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李疯子是死了的,死在一处公路旁,是一个拖拉机师傅发现的
依然是又脏又臭,但脸上似乎带点微笑,这是从来都不曾见到的,大家都不知道她死的时候想到了什么高兴的事情,或许她真的看见另一个美好的世界罢
没有人知道,更没有人把她作为饭桌上的话题,会让人没有胃口
时间慢慢的过去,人们也渐渐的忘记她了,隔壁王大爷一天去倒垃圾,看了看堆积如山的垃圾,不禁说到“要是李疯子还在,这垃圾不会堆这么高的”原来还有人记得那个又脏又臭的李疯子
不
曾笑,那里只住着一个老住持,供佛的人不多,如今人,并不向往净土
曾边说边拾起一块残砖,在墙上刷刷刷地并排刻了两行字,邹明敏,曾龙梅
将鲁迅与今人比,又是一大话题
譬如鲁迅的《花边文学》,几乎每篇都是游戏文章的妙品,此后报纸上的专栏文章,再也不可能请到这样的笔杆子
鲁迅晚期杂文,尤其是《且介亭》系列,我借桑塔格形容巴特尔的词语,则老先生七十多年前就半自觉地倾心于“写作本身”——当鲁迅闷在上海独自玩耍时,本雅明、萨特、巴特尔、德里达等等,都还是小青年或高中生
当十九世纪中叶,马克思主义在二十世纪三十年代的中国还是最前卫最时髦的思想体系时,当生于光绪年间的鲁迅也自认是唯物主义初学者时,他凭自己的笔力与洞察力,单独一人,大胆地、自说自话地,异常敏锐而前卫地,触及了二战以后现代写作的种种问题与方式
他完全不是靠讯息、靠学习获知并实践这类新的文学观念,而是凭借他自己内在的天性,即我所谓的“好玩”,玩弄文学,玩弄时代,玩弄他自己
40、世界上有两个我,一个吃货的我,一个真心想减肥的我
功夫如水,如风,流失不返;宁静似雨,似雪,明亮晶莹
已经的咱们,穿越于茫茫人海中,只为寻得向往一笑,流血流汗地全力拼搏,只为一份大略持久的快乐
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