对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系？这方面我经历，所以不能主观草论
但是就自己从甚少的作品和资料中了解到，“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的
所以作者里面的李佩珠，既有“个性解放”，又有“女性解放”双重意义
她的个性，就是恋爱的自由选择；她的“女性”，就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行
不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程，她的形象仍然并不一个成功
作者虽然在故事结尾处，给她安排了一个他人与个人，革命与个人的安危的考验选择，企图说明一个解放了的坚决的革命女性
其实，留在读者印象里的李佩珠，依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性
当然，我不否认处于矛盾重重的旧中国，小资分子的革命，会有一些演变过程，不排除作者如何描写和刻画这些小资分子（女性解放）的真实意义
但在这里，我有必要指出，作者创作这种题材，描写这些知识分子的性格，其创作思想不是积极的，不是进步的，没有向上和带有批判性的，反而取了和主人公（吴仁民）一味投机取巧的心理态度
可能有人在这里指责我，说我把作者的思想批判得太过分了，说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点
我不去反驳
不过我在想，鲁迅出在的不也是那个时代的么？鲁迅的写作思想又是怎样的呢？为什么鲁迅过去说的话，写得一些文章，所作的远见到今天还有着深刻意义呢？就因为鲁迅的思想是批判的，方法是科学的，态度是旗帜鲜明的——革命，而政治上，则是积极进步的
春暖花开的时节，香附子、风轮花嵌在路途、嵌在石架上，花形花影与晚上闪烁的星星化妆天下
荷西减慢脚步，等候三毛
在闪着白光的路上，何处惟有脉脉含情的眼光，没有牺牲分别
荷西在透气，身上弥漫出她所熟习关心的体温，活生生的气味使她深深刻醉
许是老想让本人宁静下来，除去读些无效的书，喝些尽管饱的茶，即是不停地到旷野去漫步
2020年5月26日，早上8:33，舅爷跟我说：她今天做手术
20:58阿哥在群里说：医生对她放弃抢救了
我不敢相信，打电话给阿哥，打电话给Zumeng，本来是想问为什么这么突然，也想安慰一下大家，但是反而是我自己先失声痛哭
我不敢打电话，坐在公交站一直哭到停下来，听阿姐说还在抢救，我内心便又有了多一丝期盼，她还是会回来的
漫天津大学雪翱翔，凉风若刀俎，谁的发觉又像一个漂泊的刀客
流过雪地的一串踪迹，很快又会被天下吞噬，是忘怀了死后的春光，仍旧追寻冷艳将来的朵儿，谁将雪的轻叹留给了昨天，让它形成了心中的可惜，就犹如是功夫给旧事的归纳，都是归属可惜的
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