聂华苓家在爱荷华河滨的一座小山半麓
门口有一块铜牌，竖写了两个隶字："安寓"
这大约是聂华苓的办法
这是一所比拟大的美利坚合众国中产阶层的屋子，买了仍旧有些年了
木构造
美利坚合众国的民宅很多是木构造，没有墙围子，一家一家不挨着
这种木构造的屋子也是不许挨着，挨在一道，一家着火，会烧成一片
我在美利坚合众国看了几处遭了火警的屋子，都不殃及邻舍
和邻舍维持一段隔绝，这也反应出美利坚合众国人的以部分主义为普通的文明情绪
美利坚合众国人不承诺旁人干预她们的生存，不讲什么"处邻居"，不讲"闻多素心人，乐与数晨夕"
只有获得恭请，美利坚合众国人不随意上人家"串门儿"
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
我不知道我什么时候开始的，而我正逐渐被吸收
这个敢于思考未来的孩子，无休止的零食，无休止的动画和无休止的脾气，在这个繁华的城市中变得模糊了
看不清楚
大哥却在那里生活，喝酒之余，他写绞杀植物，说那是竞争，他写空中花园，说那是神仙的住所……那些文字里，有的只是他曾经决定奉献一生的爱：对植物对雨林
这些文章发表在报纸的科普版
可是，大哥本来可以成为中国的热带雨林专家，写出厚厚的论文集
没有个专门的厨房，那些锅碗瓢盆处处掣肘，做起饭来跟螺蛳壳里做道场般艰难
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