开始，橡树是宏大威仪的，有魅力的，有深度的，而且有着充分的内在——“高枝”和“绿阴”即是一种意指，此处沿用了烘托的手法
墨客不愿要附属的恋情，不愿作阿谀奉承的紫葳，附丽在橡树的高枝上而趾高气扬
墨客也不愿要贡献救济的恋情，不愿作成天为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢甘心的根源，不愿作盲目维持橡树的宏大山岭
墨客不愿在如许的恋情中丢失本人
恋情须要以品行同等、天性独力、彼此敬仰向往、相互同舟共济为普通
细嗅花开的芳香，时间露出弧线小巧，粗识节拍的详细，踏步上葡萄钓青藤，观东风不问仲春路，望寰球不起昨天情
印象中的园林应该是随意而散漫的，无边无际到不可约束
在那里，你找不出一棵树中相同的枝干，花中相同的花朵，找不出一片叶中相同的叶片
树们可以笔直而立，如白杨；可以倒伏地上，如那些枝干黝黑的槐树，只要能继续生存，它们可以随意弯曲，那是它们的休憩状态
花们可以生长在田埂，也可以绽放在溪头
在那样的园林里，你可以粗枝大叶去欣赏它们哲人一般站出的各种自然形态，欣赏它那宛如繁星撒落的各种花朵
在它们面前，你大可“拈花惹草”采摘自己喜欢的草和花，把她们拢成一把沉进溪水浸得透碧，然后湿漉漉带回家去，插入闲置已久的口杯里头
花瓶一般是不用的，嫌它造型太端正太奇特亦太高雅，嫌那耀眼的琉光遮盖她们自然的颜色
在记忆的园林里，你可以与伙伴打闹直到滚躺地上，把草叶碾压得流出甜津津的汁液；可以把拇指和食指反绕成一面十字架，就像相机里的取景框放在眼前，境由心生地感受远山、河流，感受她的广袤和原始的美
如此美妙的风光在掌上领略得一览无余，那该是何等的一种快乐心境！
宗璞：也是由于写这部演义用这种情势比拟符合，也即是说写什么货色用什么情势，重要看是否能更好地展现本人所要展现的实质
我这部分固然说从来在搞番邦文艺，然而，番邦文艺仍旧没有压过我从来所受的华夏文艺的感化
我很爱好元曲，我想，每一该书前方犹如该当有大纲，固然，这不确定需要；那换一种办法，用曲词的办法，先把实质大概勾画一下，大概看的人会感触有风趣
我的潜认识里不领会是否受《雕梁画栋梦》里给每部分一段判语的感化，然而，我这不是对每部分的判语，而是对每一卷书的判语
，我的漫步开始于黄昏，终止于夜半
我每天早早地吃完晚饭，在太阳即将沉没于西天的一片墨绿当中的时候，便赤着双足，向田间小路上徜徉而去了
此时的玉米刚刚高及我肩
我行走着，会不时地看到绿叶当中冒出的一张红脸来，热情地向我大声招呼
土路温热，把光脚丫儿炙烫得极为舒适
碰到一段有浮土的小路时，我便放慢脚步，趟水似地前行
热乎乎的沙土没过我的脚踝，使我的全身舒服通泰无比
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