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夏天最让我感兴趣的是知了，樱桃姐总是踏着黎明的微光，用细长的竹竿在街巷里缠上夜晚结满的沾着露珠的蜘蛛网，然后到小溪边的柳树上给我粘知了
正午的阳光火辣辣射下来的时候，连知了也懒的动弹了，这是捉拿的最好时机
可用不了多久，樱桃姐就被汗水湿透衣衫，有时她会找一处避静的水湾，让我给望着风，自己跳进水里
等她洗好了，就把我叫过去，从头到脚给我洗个遍
这时，樱桃姐湿润而亮丽的秀发落在我肩上，挂着水珠的洁白而又光滑细腻的肌肤在阳光下闪烁着青春的光彩
偶尔我的头会碰上她的胸，我就坏笑着戏说，她脸上泛出绯红的光晕，咯咯地笑着把我摁到水里
我听见那毫无遮掩的愉快的笑声涟漪般一圈圈传播出去，在寂静而美好的山野里，荡漾复徘徊，经久不息
人生是一种采用，亦是一种停止
能自在采用的人是快乐的
元朝赵孟頫的浑家弹道昇用一曲《我侬词》遏止了夫君的纳妾，保护了恋情的独一与忠贞
“你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火
把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一道冲破，用水融合，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我
与你生同一个衾，死同一个椁
”恋情只能是两部分之间的情绪，容不下圈外人的加入，容不卸任何的花三春柳绿，生掷中固然有风风雨雨、辨别苦恨，爱你，即是执迷不悟的采用，终身只愿与你皓首共老
第二，哲学话语权的实质和内容，回答了什么是哲学话语权，我们要建构什么样的哲学话语权
主要观点有：其一，中国话语的全球化、普遍化和实践性，代表着我们思想的话语权；其二，哲学话语权就是要为人的欲望来立法；其三，精神的独立性，文化的主体性和理论原创性，代表着我们的话语权；其四，全球化和中国性二者的张力问题如何进行处理；其五，话语权是在解决中国问题的过程中自然获得的，而非自封的
当春雨还如烟霭般精致温柔时，当梨树花开得如雪一律掩盖梨树园时，当健将在壳体里争扎而出时，咱们又迎来了谷雨
常言道道：雨生百谷
