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分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
我怎么也理不清为何这般喜欢春雨，而且非要是午间的倾盆大雨，还要夹着雷声轰轰的大雨呢
然而大院子里的伙伴们却不喜欢它，大雨一来便使他们大不为快，有的躲在他们妈妈的身后，眼睛带着惊恐的神情，注视着窗外天上的闪电，然后把头深深地埋进妈妈的怀里
雨后，他们全乐开了，齐齐跑到大院里一个劲地喊：“乌啦！乌啦！”雨停了似乎是他们盼到的胜利
31、我不喜欢骂人，因为我动手能力比较强
中秋节总是和秋天一道走来，记得那一年中秋似乎是个周六，校园里几乎没有几个人，那一天也淅淅沥沥下了雨，我便在雨中来来回回的走，雨中的校园便显得格外安静
到了黄昏雨停了，一轮淡淡的月亮飘然挂在天空，真有一种“数点雨声风约住，朦胧淡月云来去”的意境，我隔窗听雨声，也听到了故乡的足音，倚门数雨点，数到了自己的心跳
我才第一次真真切切的感到寂寞是一条缓缓流淌的小河，在月圆的夜晚流淌的格外匆忙，那一个节日没有月饼，没有团圆，但我真真读懂了那个节日的内涵，以后的日子便在雨雪的交替中流浪不归
那个男人就把我和我的床用一辆好大声响的三轮车送了回去我住的地方
到大门口的时候，我拿出钥匙开门
他走上来问我要不要给我搬到家里去，我拿时候曾经怀疑过自己的耳朵，难道我能够一个人把床弄进去吗，如果我可以我又让他来送什么呢
我说你等等我和你一起抬进去
他说抬进去可以，十块钱
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