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许多年过去了，我始终珍藏着绣绣的手抄曲谱
看着封面上她那秀气的字迹：“花魂鸟魂总难留”，我自以为已经明白，绣绣为什么会那么喜欢《红楼梦》，那么喜欢《黛玉葬花》；我甚至怀疑，绣绣的离去，原本只是她自己……
14、财富是对一个人品格的试金石
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井边总是忙碌着一些女子，老的或少的，媳妇或少女的脸滋润而泛着绯红，如桃花，井边有一桃树，春秋开花，而别处只在春天开花
我无法探究挑水的女子是否比别时更为妍红好看，也不知道井台边的桃花的花开二度与井水的滋润有关
井水在冬天的时候还是温润的，不似河水凛冽冻骨
冬天，老少妇女都喜欢围在井边洗衣服，井边有条石，是供搓衣用的，还有木棰，捶衣服用的
女子话少，老妇话多，老妇话多男女之间秘事，晕话加辣味十分的语气，让女子红着脸，娇羞而听之入迷
井台边基本是妇女们的世界，偶有男人来挑水，这对于男人来说是机会难得的，只有媳妇不在家或是未成婚的光棍男人才来挑水
男人挑水，碰到井边洗衣服的妇女，难免有许多故事发生，妇女用话挑刺挖苦男人，笑他们是无巢的斑鸠
男人不甘示弱，还以尖刻难听的话，说些占便宜的晕话，气氛就一下子活跃起来，笑骂声一片，东家长西家短的事总是最能让那些妇女嚼上一阵子，包括那些来井边挑水的男人，哪个俊俏的女子就成了作弄的对象，那个男的怎么样？一身腱子肉，牛牯子一样，还没有开过晕呢，嫂子给你撮合撮合咋样？直弄得女子脸一阵阵的臊红
井台边成了女子主动出击的有利地形
许多婚姻或许就是在井台边撮合成的，井成为媒妁
在计划经济时代，城市分配的住房，一样的结构与式样，不能装修、改造，也就是说，禁止涂上个人色彩，所以那时候的房屋，标识性很微弱
那时在农村，农民的住房还是自己兴建，所以一个人家境的好坏、地位的强弱，从房屋上就能看出来，其个人色彩是很浓重的
《李顺大造屋》说的就是这样的故事
而今，当住房不再是福利（分配）时，城市住房呈现出纷繁多样，他们一瞬间和农民有了一样的意识：倾其所有购置房屋，成为立身的第一件大事
江南人家，凡是有前提都要供后辈念书
洗浴在滴答丝雨中的文昌阁，便是最佳的佐证
文昌阁建于清乾隆36年，道光20年重建，前为庙门，宽三楹，后为阁，初二层，单檐歇山头，边际皆窗，琼阁连通
