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回望麦地，每每望着那黄灿灿待割的麦子，我就禁不住想起早逝诗人海子的关于土地与麦子的诗：“泉水白白流淌/花朵为谁开放/是这样美丽而负伤的麦子/吐着芬芳/站在山岗上”
诗人是那样热爱歌诵他的乡村和麦田，在诗人眼里麦子已具有活生生的生命，而我的勤劳的乡人们不懂得，也不会想到海子的诗，他们只是收获，获得那种粮食的富足
不过他们也以本身的勤劳实践了海子的诗，有生命的麦子吐着芬芳已不在山岗上等待而进入了我的乡人的粮仓，找到了它们应有的归宿
不像歌诵它们的悲情诗人海子，他的生命的归宿让人落泪
回望麦地，回顾我生命深处的幅幅景象，我总感到有一种声音在呼唤：回望，不忘记过去，麦地，那永远是你魂绕梦牵的地方
村口的另一部分是一条覆着浮土的小路，实际上是一根脐带插入了小村的腹地
小路弯弯扭扭，曲曲折折地连接着农人的田地、屋舍、树林和泉水，路的另一头通向了渺茫的远方，那里属于另一个世界，属于楼房、钞票和汽车，而所有这些，都与这个小小的村庄无关
与村庄有关的，是玉米，就从田地里走出来，通过这条小路找回各自的主人，然后将自己金黄金黄地挂在树杈上；是羊只，就把吃饱的嗝打在路上，把粪屙在主人新茸好的圈里；是一只鸡，它的打鸣只负责每天的钟点，它下的蛋只献给村庄里喜庆的日子；是游子，也是由这条黄土小路领着他认出自己的老母，双膝跪下，涕泪下落
然而这一条路总是留不住脚印，路上的一切踪迹总是被风撒下的黄土细心地覆盖了
鱼大肉，也如母亲一般有些困惑了
母爱该怎样从营养学的角度来分析呢？这恐怕
“…额…”没想到男孩会这么说，女孩偶尔没反馈过来
若和西湖的人文文明比拟，紫丁香湖无疑逊了一筹，可丁人文负载也不是空缺，香湖也并非没上讲的人文负载
说起这古河流，就不许不提到紫丁香湖旁的永安石桥，这座古桥建交于清代崇德六年(纪元1641年)
桥址在盛京去辽西至北京的大御路上，是沈阳市现存比拟完备的一座传统石桥，号称“沈阳第一桥”，已被加入辽宁省活化石养护单元
