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故乡处在三面环山的一个小小的冲积平原上，土地肥沃，水源充足，是方圆几十里收成最好最富有的村子，所以邻村的姑娘都以能嫁到我村做媳妇为自豪
姥娘虽然打听到奶奶为人刻薄，但想只要自己的闺女手脚勤快孝敬公公婆婆，没什么把柄落在奶奶手心，量奶奶也不会太过嚣张
况且母亲一见父亲就已芳心暗许，大有非父亲不嫁的意思
母亲带着对父亲的爱慕和对美好生活的向往，跨进了姜家的大门口
谁人冲动了我千百回的十年存亡两茫茫，一句自健忘，让我流了几何泪
还不是在花残青杏初好时，寻得下一朵芳草
我哼着小曲，漫无手段地行走在大街上
寒冬的气氛吸进肺里，固然感触一镇透骨的冰冷，然而内心慢慢的宁静了下来
然而我不想回去，尚且就如许迈着步子，连接朝着街道更深处行走
文脉，也即是文明的脉系
农村的文脉也是与农村的根脉有径直接洽的
要说华夏农村的文脉之源，即是几千年前的农耕文明，追究农耕文明发源有一句男耕女织之说，这就该当是农耕文明最原始的讲法了，到了汉代，就以男耕女织为重心，产生了农耕文明样式，既而产生以谈话、戏剧、民谣、风尚及祭奠震动为展现情势的文明典型
农村的文脉即是在这个普通上兴盛起来的，又因各个农村的汗青沿革、后台、文明基因、生存风气、兴盛办法等各别，进而产生了各个农村各别的文脉
我觉得，农村的汗青就大概涵盖了农村的文脉
岳阳楼最初是供据守城门的卫兵憩息和了望的谯楼
三国时，鲁肃领兵驻此训练水师，将其改建为阅军楼
唐代中书令张说谪守岳州，将阅军楼扩建易名为南楼，后更名为岳阳楼
著名诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等曾经登此楼，留下了许多千古名篇
楼中镌刻有范仲淹所作《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，更使岳阳楼名扬天下
岳阳楼曾历尽沧桑，几经水淹、火烧、雷击、兵灾，但屡毁屡修，古朴之貌代代相袭
现存岳阳楼也是二十世纪八十年代重新修缮过的，但基本保持了原有的历史风貌和建筑艺术特色
