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     2024-03-28 21:21:22     0
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    />                兰品与人品·品兰与品人                 首篇:与兰花交手  与兰花邂逅是九十年代初期,在滇西北茶马古道重镇——鹤庆这样一个小县镇上

      那几年穷怕了

    改革的春风又劲吹着——“让一部分人先富起”的暖风,想富的念头烧得人们有些夜不能寐

    兰花这个文人雅士的玩物,对于我等贫民出生的穷教书匠来说,只是文字里的想象,画面上的眼福

      不过听说小雪素买到几千一苗,大雪素到了几万一苗时,发财的愿望便被点燃了,还听说鹤庆的深山里也生长小雪素和大雪素

    求富心切的一伙教书匠,便有了共同的追求

    每到周末休息,就扛上一把小条脚,带上点干粮便往深里钻

    自然我们的所获只能是些豆瓣兰、火烧兰、绿兰、兔耳兰……之类不值钱的野生兰种,发财梦哔竟还是发财梦,梦自然是没有什么结果的

      那时工资只达到百多十元,大家都上有父母,下还有一大杆子未成年的弟妹,自然哪怕是上千元的小雪素,也都不敢问津,后来兰市崩盘,还暗自庆幸没有被卷进去,那情形简直有点像狐狸想吃葡萄而又吃不到葡萄的借口

      及至新世纪初,又一轮的兰花热潮纷涌扑来

    才后悔那时候哪怕贷款借钱,也何不如弄一点

    到此时抛出去,岂不自己也可以达到小康了,家人也能惠泽一点

    此时工资已经涨到千元以上了,自然吸取前次经验,也就壮着胆子利用农行的消费贷款,投入了三四万

    开始时和几位穷兄穷弟小打小闹地搞点大雪素的投机倒把运动,开初小有点利润,尝到甜头便有些疯狂起来,每次出手交易进天天酷跑糖伯虎项都是万元以上,昔日的穷哥们,也有了大款的感觉,好像这世界就是我们的了

    现在想起来,这是有违兰花品质有

    因为狂妄,控制不住自己,结果就向当时高档的剑阳碟进军

    自然经验不足,便被套了进去,更为让人失望的是,那两苗剑阳碟还是假的,不仅剑阳碟是借的,从2002年下半年开始,兰市萎缩了下来,遭受这样的双重打击,我们对兰花便失去了信心

    当然也是缺乏兰花的那种坚韧性的表现,这是兰的大忌,兰花的生长周期和生长特点,也不允许这样

    从兰花的品性来看,更是有悖兰花那君子风度

     2004年底,正当兰花把大数人弄得精疲力竭,不知何去何从的时候,兰市又悄然兴盛起来

    不同的是这一次兰市的兴起,很多兰友都成熟了许多,瞎卖瞎买,胡乱许诺,急求于成的现象消失了,替而代之的是对兰市进行一些理性的思考

    我自己也是考虑了再考虑,领带花(又名黄金海岸)离我太遥远了,哔竟资金有限

    还是弄点苍山奇碟、剑阳碟、剑湖奇之类的吧

      吃一堑长一智,不过也没有必要“一遭被蛇咬,十年怕草绳

    ”蛇肉不是挺细嫩挺好吃的吗

    我还是很有信心地想在兰花上跌倒,便在兰花上爬起呢!                  颔篇:兰品与人品  与兰花结识、结缘并相依、相存的过程中,才深刻了解到兰品的高贵、雅淡、志远、心善和坚韧

    粗看兰花,兰花是多么的普通一种草,普通得和野草没有两样

    可是当你与兰花结识和结缘时,她又是那么的不同凡响,就跟一个修炼得道的高人一样

    尽管这高人融进人群后,你根本发现不了他的存在,他们和天下的普通人没有两样,甚至你还没有认识他们的时候,他们的那种朴质、善良和小心翼翼,还可能让你瞧不起,只有你跟他们相处、相知、相融、相磨合的时候,你才可能由衷地崇敬和佩服他们

      这些感受,还得从九十年代初期,到马耳山挖兰花的过程中,才深深领悟到兰品与人品的相似、相通、相依、相存

      刚开始做发财梦的时候,我们几个穷教书匠便背上背篮,扛上小条脚,带上糕点,很往深山里钻

    到了深里,眼睛便只盯着草看,分不清哪是野草,哪是兰草

    有时看到一株长得碧绿可爱精神抖擞的野草,便以为是兰草,不顾一切地就去挖

    结果挖出来,看草根才知道受骗上当了

    结果一天下来,跑的地方多,爬的山也是一座又一座,总见不到兰草的身影,甚至怀疑兰草是不是神来之物

    直到有一天,讨教放羊老倌,在他的指点下,才在一坡半阴半阳,土地贫瘠的清幽之地,见到了她高雅翠绿的靓影

    我惊喜得如同读小学时得了100分似的激动和兴奋,真想欢呼雀跃一下,终于见到了兰草的影子

      细看兰草时,的确与众草不同

    野草只要有湿度的地方,便葳蕤地生长;而兰,哪怕是最常见的豆辨兰、火烧兰、绿兰之类的野生兰,都要择地而生

    只要兰花生长的地方,哪怕是悬崖峭壁也会生长,但她不生长的地方,哪怕是肥沃的土地,优雅的环境,都不能见到他的身影

    放羊老倌告诉我:“要找兰花,不能瞎闯

    兰花不像其它有到处乱生瞎长

    有兰花的地方就到处生长,没有的地方,再找也等于零

    ”  我想,兰花的高贵,以及孔子以来,深受文人墨客们喜爱的原因,便在于兰花的择地而生

      兰花的这种品质,正应证了孟子的:“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此之谓大丈夫也”的铮铮铁骨

      不过兰花一方面具有不屈的骨气,另一方面又有一种温文尔雅的柔情美,是爱兰的人们公认的完美形象

      从养兰来说,一开始的时候人人都急功近利,都幻想着兰花能长成参天大树,赶快发财

    满脑子的功利思想在作怪,结果不是水放多了,就是肥放重了

    这样轻则遭根,重则死苗,结果几千块就变成了几根枯死的粪草

    也有贪心的人听到兰花值钱,便冒险去偷兰花,自然就铛啷入狱,落得个:“偷鸡不成,反蚀一把米

    ”  兰花只钟情于那些品质高尚,有高贵修养,不急于求成的谦谦君子

      兰花决不属于那种急功近利,好逸恶劳,想不劳而获的狂妄小人

      兰花的品质是不会轻易委身于一个铜臭渲天,污浊混杂的环境

    她有自己的选择,正如我们不可能一到山上就能找到兰花是同样的道理

    兰花也不会委身于一个庸俗低卑,粗鲁野蛮的莽汉

    她又选择一位有品位、有修养、品德高尚的正人雅客作为依靠

      正因为兰花有这种不俗的品质,爱兰花的人和兰花爱他(或她)的人的人品,也就与兰花同属了

    并且一些原本性情不是很平和的人,养一段兰花后,也就慢慢地学会含蓄收敛了

    我们的儒学思想深受兰花的启迪和滋养,想想看,养兰花如同钓鱼,必须做到静中有动,动中有静

    要非常耐心地、细细地、不急不躁地、慢慢地、平心静气地养啊养啊,方可出成果

    如果急躁冒进,觉得这兰花太昂贵,太娇情,太不一般了,便时时用尽心思呵护,结果只会适得其反

    因为心急肯定放多了水肥,不是烧尖就是遭根,严重的会得茎腐病,几千几万也就只好扔了

    因此,养兰花还必须有一种赚得了,输得起,才能涉足兰花市场,否则最好不远离,以免发生一些意料不到的意外

      刚刚养大雪素的时候,因为大雪素值钱,一个米粒大小的小芽,就是几个月工资,几年来的市场经济,让我们对钱的敏感度超过了一切

    于是就盼那芽快快长大,一成剑子就是七八千万把,这样心里自然就非常着急

    一着急就忍不住天天看,天天扒芽

    没有事情看就去翻那株大雪素,结果因为急于求成,不几天那芽要么被弄僵了,老是长不大;要么因为不小心,用手指头去拨那山基土时,指甲划伤了嫩芽,结果那芽不几天就枯蔫了

    有时也用一把尺子比来比去,看看一天长了多少公分,当然因为过分的重视,结果也是适得其反

      这正如有人生了个儿子,以为他将来要成大器,结果尽全家财力物力精力神力呵护,自然因为溺爱,结果这儿子养一生毛病,不仅不能长志气,还是成了个败家子

    由此可以看出,任何东西我们过分地重视,不讲规律地追求,违心地去强求,结果只能得到一些教训

      几年来的养兰经验告诉我,要想在兰花上的甩作为,必须具备兰花上的“三心”:兰格、兰心、兰品

    兰格就是要有兰那种高雅圣洁的品格;兰心就是要有兰花那种不甘寂寞的空谷幽兰的心地;兰品就是要有兰花那种平心静气面对一切繁杂冗沉事务的高贵品德

      只有除去浮躁,驱散杂念,一心一意地按兰花生长的规律办事,兰花也才能够尽心尽兴尽情地生长

    至于赚钱的事还是慢慢来,那是急不得的

    只要心静,有颗爱兰恋兰护兰之心,方才能养好兰

    兰花和人不仅相依相存相融,而且由于兰花的仙风道骨,还可以改变人的性格

      一些急躁冒进,做事没有信心恒心真心诚心的人,兰花能磨练他(或她)粗鲁野蛮

    有人说:“这个人有没有养过兰花,可以从他的动作行为上看出来

    ”这话有点夸大其辞,却也道出的兰品能够影响人品的真谛

    当你正直和兰花融为一体的时候,你会领悟到兰花金钱以外的价值和真情

    在这里我不禁要高声向世人宣布:爱兰吧,兰花能够让你从容生活!能够让你延年益寿!!                                       颈篇:品兰与品人  品是我们了解生活和生命,以及万物的一种绝佳手法

      在某一天,当你沮丧万分,情绪一落千丈的时候

    一抬看见那昂扬向上,苍翠欲滴的几株兰花,你的情绪一定会为这兰花的精神所感染,你沮丧的情绪便会一扫而光

      这也许只是品兰的一个最低层次

    不过兰花的真情,还是表现在兰花的养育过程中,通过与兰花的交往,时间一长,甚至有人对兰花的感情,帜烈得舍不得出手卖她们的地步

    就如同和自己朝相处的女儿要出嫁了一般,让人有一种剜去心头肉的伤痛感

      品是一种极高的景致,品兰是最高雅的鉴赏

    品不是匆匆游客的走马观花,而是朝夕相处的磨合和渗透

    并且已经达到了兰中有我,我中有兰的最高境界

      品兰如品人,一个高品位的人,不可能做出一些腌脏的事情来

    一个高品位的人,绝不会跟一群乌合之众混在一起

    人生有很多诱惑,高品位的人,不会在诱惑面前失去立场,迷失方向,失去自我……一株高品位的兰花,也有一种高贵雅儒的气质,就连她要什么时候开花,都有一个定数,好像设计好了的电脑软件程序似的

    就如一位信守诺言的高人雅士,既然选择了,就会义无返顾,坚持到底

    一如我们传承下来的一句警言名录:“君子一言,驷马难追

    ”                 尾篇:与兰花无法了断的情缘  从利益上来讲,因为有假兰的打击,我如今还处在血本无归的惨状

    不过在与兰花相交相识相恋相融的过程,我深深地恋上了兰花那种无以伦比的高雅品质

    但愿我与兰花从热恋走向情爱,一生一世白头偕老,琴瑟螽斯,相爱到天荒地老,海枯石烂!平和地与兰花同甘苦,共患难!!  与兰花无法了断的情缘还在继续着,不论将来她给我带来什么,我都被她花容兰貌所打动,只有续缘到永远!!!                         

    啦之类的动人描绘,在这里变成了一片子虚乌有的幻影

    时间久了,眼珠因沉重而呆滞,许是蓄满了太多的失望

    

      天暗下来了,我们也感到肚子饿了,从海里起来

    

    />  这篇贴子叫《朋友与真诚》,不过,不是写朋友,也不是写真诚,只不过是挂羊头卖狗肉,说些和它们多多少少有点关系的东西

      先说朋友

    这是个多么温馨的词语呵

    对此,正面的,已经写得太多,我不说

    我想起古龙在《流星蝴蝶剑》里的一句话,人最可怕的敌人是自己最好的朋友

    为什么呢?古龙有解释,因为朋友最了解你,你的弱点、爱好等等他都很清楚,所以,他一旦成了你的敌人,那才是最可怕的

    这句句后也成了名言

    我也觉得很有道理

    不过,这句话却十分可怕

    古龙一好朋友,生好酒,好女人,他的朋友很多,他常常也因为朋友而放弃自己喜欢的女人

    这一点女同胞们一定不舒服,不过,很多人却因此更欣赏他

    就是这样一个视朋友为生命的人,却说出了朋友是最可怕的敌人这样的话,你说可怕不可怕?也许,许多人就不理解

    我一直也不理解

    不过,这几天忽然想到一个问题,似乎对理解这个问题有帮助

      有一天在网上和一个朋友聊天,我问,你知道这世上什么样的人最容易骗人?朋友说,不知道

    我说,便是象我这样的人

    是的,一个真诚的人若要骗人,那才是最容易的

    因为你一向的真诚,别人就不会对你的谎言设防

    不过,真诚的人骗人,无论对他自己还是受骗者都是一件痛苦的事

    因为,我很难想象真诚的人会在什么样情况下骗人,也很难想象一个人被真诚的人骗了会是什么感觉

      有一点要说明的是,一个朋友要是成了你的敌人,那也只有一次;一个真诚的人要是骗你,一般也只有一次

      古龙有一个系列作品叫《七种兵器》,很多人都以为《拳头》是他的每七种兵器,其实不是

    古龙还没有把这个系列写完就死了,很遗憾

    我一直在想,他的第七种兵器是什么呢?后来我想,应该是寂寞

    寂寞是一把杀人的刀

    因为寂寞,他才会那样去喝酒

    古龙曾经说他喜欢喝酒并不是因为酒本身,而是因为喝酒的时候可以和朋友在一起

    这是一句隐藏不住悲伤的话

    一个有那么多朋友的人,却没有一个懂得他的寂寞,我想,如果他能写出来了,将是最夺目的

    是的,因为没有朋友懂得他的寂寞,所以他才说出了那样的话

      真诚也是一把杀人的刀

    应该说,在小事上,真诚只会面临尴尬,在大事情上,真诚是会杀的人

    古龙说那样的话,是因为他寂寞,我说这样的话,也正是少有人懂得我这样的真诚

      我不敢和古龙相比,我只是觉得这之间有点点联系

    我还想说的是,古龙虽然说最可怕的敌人是你的朋友,但是,他一生没有放弃过朋友,也没有背叛过朋友,他一生对朋友好,甚至可以说,在某种意义上,朋友也是他生命的一部分

    同样,我说真诚的人最容易骗人,但是,我永远也不会背叛这种真诚

    一个人活在这世上,应该有一种信念,应该有一种原则,我想,这便是我的原则

    虽然,我知道,许多人,我许多的朋友,如果现在在谈论我,一定有人要骂我傻瓜

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      灵魂的相吸相知是人之生命最美的获得

    两位先知灵魂的相遇碰撞的光焰辉映着我

    在读完他们对话的那一刻,我与对话者同时消失在了“无”中

    蜷川是一位有着高深的理解力和灵性的诗人,真正的诗人并非懂得怎样使用语言和语法写诗的写作家,真正的诗人是一位翻译家

    当诗人自我完全不在的时候,他的心灵被某种不请自来的东西充满,一缕清新的微风吹进他的心灵,他把这缕清风翻译成雅致的语言翻译成隽秀的文字

    诗歌不是一种思维,它不在头脑里

    诗歌是一种感觉,在心灵里诞生,诗人是以心灵为生的

    蜷川的心灵中盛放的不是政治、经济、名利、得失之类的垃圾

    他感受到的一切都是一样的:“小溪流过,清风吹过

    ”自然流动、云朵来去,这是永恒

    

    

    

    

    

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