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     2024-04-20 13:04:05     0
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      我把这篇文章在电话里读给他,很久,他才说:懂了

    

      后来的一天,每天早上经常在我家院子里鸣叫的那只喜鹊被邻居家玩弹弓的一个孩子残害了

    喜鹊惨遭厄运的那刻,正巧我下午放学回家,我正好目睹喜鹊从果树上簌簌落下的过程

    其实这个过程很短,喜鹊刚掉落地上,就被跑过来的顽皮孩子捡起来,我看到喜鹊已经耷拉着脑袋,紧接着喜鹊被拔去羽毛,最终结果已可想而知

    当晚,我忘记将此事告诉了母亲

    次日的往常时候,其实我已经醒了,我听到很多鸟叫,就是听不到喜鹊的叫声

    母亲也醒了,我听见她从内屋里出来,嘴里嘀咕着:时间应该到了,其它鸟都叫了,怎么这只喜鹊还不叫呢?我连忙将结果告诉了母亲,母亲一时呆在那里,看得出她满脸都是悲伤的神情

    末了,母亲说,从明天早上开始,鸟一叫你就要起床了

    母亲的这种悲伤神情一直持续了好几天,好在不几天后,不知从哪儿又飞来了一只喜鹊,每天早上又开始准点地鸣叫了,母亲的脸上这才晴朗开来

    我明白,其实就当喜鹊不在,其它鸟儿的叫声还依然是母亲的参照物,还依然是唤醒母亲的闹铃,只不过在众多的闹铃声中,母亲最敏感和最衷情的闹铃是喜鹊发出来的

    

      和,乃是一个综合的范畴

    包括音与音和,又包括音与指和及音与意和

    明冷仙《琴声十六法》中对和亦有详细论述:“和为五音之本,无过不及之谓也

    当调之在指,审之在指,辩之在指

    弦有性,顺则协,逆则矫,往来鼓动,有如胶漆,则弦与拍和……”和乃中华民族之气度,中国思想之真谛,中国艺术之精神,中国音乐之理想

    和与琴德相通,琴声乃为人心之表现

    若想求得琴曲之超逸境界,弹琴者必须具备超逸之品格

    有道之人在不清之琴上可奏出清音,其原因也就在于此

    所以,练指之前,先要培养弹琴的气度,使弹琴者自身具有超逸之品格,然后再练其手指

    两者皆俱全后,在每次弹琴之前还要进行心境的调节,做到仪态庄重,心情澄澈,气度舒缓,神思远高,在这种万籁寂静中发出清冷之音

    

      寰球上,有形形色色的情,恋情、情谊、恩惠、师生情……然而,再有一种更要害的情——亲情

    惟有在亲情的熏染下咱们本领繁茂生长

    

      她真的画了很多,说:“拿去卖吧,但每份起码要卖二十克郎

    ”

    

    

    

    

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