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乌云仍旧完全散去，昭质，会是一个朗朗好天
有天下，而后万物生焉
盈天下之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也
物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也
物穉不行不养也，故受之以需；需者茶饭之道也
茶饭必有讼，故受之以讼
讼必有众起，故受之以师；师者众也
众必有所比，故受之以比；比者比也
比必有所畜也，故受之以小畜
物畜而后有礼，故受之以履
履而泰，而后安，故受之以泰；泰者通也
物不不妨终通，故受之以否
物不不妨终否，故受之以同人
与人同者，物必归焉，故受之以大有
有大者不不妨盈，故受之以谦
有大而能谦，必豫，故受之以豫
豫必有随，故受之以随
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也
有事尔后可大，故受之以临；临者大也
物大而后可观，故受之以观
可观尔后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也
物不不妨媾和罢了，故受之以贲；贲者饰也
致饰而后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也
物不不妨终尽，剥穷上反下，故受之以复
复则不妄矣，故受之以无妄
有无妄而后可畜，故受之以大畜
物畜而后可养，故受之以颐；颐者养也
不养则不行动，故受之以大过
物不不妨终过，故受之以坎；坎者陷也
陷必有所丽，故受之以离；离者丽也
13、咱们其时纵然幼年愚笨，太简单把理想当成爱，本来最爱你的谁人人，惟有在领会负担的功夫才会展示咱们有的功夫真该感动生存，它赐给了咱们这么多的灾害，人老是在苦楚之后才领会生存的意旨
有些工作你越想忘怀，就会牢记越牢
当有些工作你没辙获得时，你专一能做的，即是不要忘怀
——王家卫《东邪西毒》
打算买些哲学与历史方面的书籍看看，当初选理科真是扯蛋，对我来说都是没用的东西
不知道《中华上下五千年》这本书怎么样？哲学方面的书籍我一无所知，谁能够推荐几本来读读？文学书籍，读多了也是扯淡的
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