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对于这类话题，我并不往深处想，通常是他们笑，我也笑，我的劣根性会在这时候暴露无遗，同情之心也在笑声中荡然无存，也许这里的富贵和贫穷对于大多数游客来说也仅仅是一种现象，没有多少人会把它与自己的神经扎在一起，包括我，我的疼痛仍然留在家乡的土屋里，留在那个飘散着泥土味的黑洞中
《新聊斋》杂志社的编辑杨信伟先生是我过从甚密的好友，他看我发表不少有关佛教的文章，来我家串门时就为我捎来一盆被称为“滴水观音”的观音莲
这盆在春雨中随客而至的观音莲翠叶硕大、柄茎粗壮，一派苍郁蓬勃的非凡气象
好在我还是看到了剡溪，略略可以弥补一下不能去雪窦山的遗憾
溪口的得名就因了剡溪，我在当地的一份文史资料上看到这样的记载：“剡溪由西向东流过，到了武岭头与溪南山阻夹成口，故名溪口”
这是一条有名的溪流，李白在著名的《梦游天姥吟留别》中说“湖月照我影，送我至剡溪”，杜甫也有诗曰：“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”
它发源于剡界岭的大湖山，由新昌入奉化境，九曲而至溪口
剡溪九曲在古代就是著名的风景旅游区，各有胜景古迹，尤以一曲六诏为最，相传王羲之在三十五岁那年辞官退隐于此，晋穆帝曾六次下诏敦促这位书法大师赴任，他都不去，他的隐居之地因此得名六诏，这里至今还存有王家住宅以及石砚、石池、鹅池等遗迹
紧随其后的是那个写了千古名句“凄凄惨惨戚戚”的南宋女词人李清照，靖康之变后，她只身南逃，也曾寓居六诏
如果我没记错，现今的嵊州市文联就办有一份名叫《剡溪》的文学杂志，级别不高却品位不俗，它以剡溪为名，大约也是因为这条溪流文脉的源远流长吧
传闻了一代又一代，故村夫们于今也没有找到玲玲的矿藏
木荷花又开，洒脱山野，雪花缤纷，满山翱翔，局面幽雅，浅浅芳香，令人沉醉，恋恋不舍
清代文艺家袁枚也有一首刻画木荷的诗歌《木莲花》：云层荡波澜，一碧万万顷
莲花认作池，误生高树顶
木荷四序常绿，树杆挺拨，树叶苍翠苍翠，墨客诗人，贩子人民多爱好它，木荷还不妨入药，调节类风湿劳损等病症，虽长在旷野，却浑身是宝
出了院，唐卡却如尘世挥发了一律找不见，金浩宇贯串三天堵在期刊社的门辩才得以见到
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