由于浙江财经学院的谢熏陶，写了一篇博文，说着三万万光棍，不妨经过承诺同性恋爱匹配和几个男子娶一个女子的方法处置，惹起了轩然大波，很多指摘，又来叫兽了
又是一年秋风季，纵然是秋高气爽，又怎奈那满地的枯黄？“花开，原本就是为了凋零”
是谁？是谁说出这么凄美的句子，像一首绝唱，久久的，久久的在我的心头盘翔
大地洛神中的地母不也是自问吗“生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来！”我无法体会出谁或谁的悲凉，只是有一种悲怆填满胸膛，只是有迷茫的忧伤，还有，还有是那么深刻的绝望！那么深切的怀想！我怀念我的父亲，深深的，深深的怀念！
还细查看，时髦异红棉树下，已是矮绿被植被猛成长、野草青青，而被发掘的山体掩盖的那些提防山体滑坡和水土流逝的绿色尼龙网早己被土壤埋葬侵蚀不见，而且还长出了或人为在上培植的兴盛的绿被植被来
几月不来，蓄水池背地那条绿道同样该当爆发了变革，想必，那光秃秃的时髦异红棉也长出了新的绿叶
青梅哥哥，来日我要去杭州，来岁梅花怒放的功夫再回顾
我们的祖先在得到猎物，获得食物的时候，会情不自禁地手舞足蹈；先是个体或少数人的蹦跳，接着就是众人的参与
这就是最原始的舞蹈的起原
后来就加进了呼号，这就是原始的歌唱
在发展过程中，为了蹦跳的整齐统一，就出现了节律
这就需要歌唱或伴随音乐击和，要与舞蹈的节律一至，这时就出现了歌和舞的分离，出现了能与舞的节律相和的歌，也出现了并不舞相随的自由的呼号
这以后的歌和舞的相随是严谨的，而歌与舞的分离则是自由的
后来发展到能为各种节律的舞严谨地配曲的时候，舞就更精彩了，但也更加模式化了
而我们现在还能见到的类似“西山礼格戈”这样的裸性的原始舞蹈，存世已然是十分希罕的了
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