男女之间互相仰慕、心生好感是很难避免的
对待优秀而又善解人意的男性，女士们产生一些好感又有何不可？对待善良又能谈得来的女性，男士们给予一些关怀和帮助又能怎样？男女之间也不是非得发生一场轰轰烈烈、如火如荼或者缠绵悱恻、难解难分的爱情
这其中虽然也有难逃爱情魔咒的，但那哔竟是少数，男女之间成为朋友的概率要比成为情侣的概率大得多，除了同性朋友之外，也大可不必抵触、排斥异性知己
在某些问题上，异性朋友的说服力往往要比同性朋友大得多，这方面的事例，电视剧里有很多，我想生活中也不会鲜见
虚无也分散着不同建议的分水岭，有现象的不谋而合有想象的双宿双飞，有世界的翻山越岭有世外的不食烟火
臧棣：这个题目大概也是生存的
我证明一下干什么会给人为成这种回忆
第一，我感触华夏的文艺设想力内里，对艺术创作的笼统性关心得不够，这是很大的一个缺点
华夏文艺的设想力内里，对体验性、悟性的领会特殊昌盛，然而常常摈弃谈话和体味之间论理性的控制
以是我在创造里，有认识地抑制本人关心这种笼统性
笼统性也是一个冲突体
你用好了，它也会变化，由于否极泰来
你把笼统性用到一个极了的功夫，它大概也会牵扯到很有新意的感性，大概不妨扶助你与之创造一个关系
第二，你如何领会笼统性，它跟思辨、感性、智性、心智的关系是什么
即使你的诗中写了很多智性的货色，这在华夏文艺中叫笼统性；然而你换一个品评体例，它就叫智性，就形成另一个货色
很多网友都说，你的诗歌内里贯穿词太多了，什么“并且”、“究竟”，关系词太多了，你能不许去掉？有人还做了个玩耍，把我那些词全去掉了
我感触去掉实足不妨，然而去掉之后，我运用的口气大概观点，就没有了，大概就和其余诗混在一块儿了
那些关系词的应用本质上在完备一种谈话的设想力
不是说我爱用那些货色，我也不妨像昔人一律实足去掉这个
我不不足如许的文艺本领
然而对有些实物，比方咱们即日在辩论这么搀杂的体味的功夫，即使不过情结性的一个表露，不加上指摘性的货色，大概很难把真实的对诗歌的洞察表露出来
这不实足是修辞上的一个考虑衡量和选择
咱们风气了吃完饭后，不焦躁洗碗，而先对一个题目辩论个上下
最得设想的无非是空间万物世界，最获局面的无非实际万物天下，最喜爱设想的是天下寰球，最喜爱局面的是民心寰球
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