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即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧
然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!
后来，我和杜鹃都离开了家乡，一同到了乡中学和县一中读书
是杜鹃一直替我洗被子和缝钉被子，我一直不好意思，担心别人说闲话，曾经自己钉过一两次，但是笨手笨脚的我把自己的手戳通了好多洞，心疼得杜鹃直哭
办公桌上空荡荡的，丢着一张市里来的通知，让厂里的人去血站献血
这已不是头回了，而这次不同，诺大的一个单位，像条在风浪里缓缓下沉的舰船，七百多名水手站在甲板上，眼巴巴地望着残阳西坠
我把那张惨白的纸扔掉，连骂的心情都没有了
乌云翻腾腾挪，电闪雷动，一齐向西
二十多秒钟往日，天下间热嘈杂闹，即是没有见到滴雨下来
也不该当啊，不是再有云行东，雨无踪;云行西，雨凄凄这么一说吗?
正如严家炎所说，他的接洽一直是从疑窦动手发端举行，本质上他对“文艺新颖化”的确定也是在对一系列新颖作者的复读与品评中爆发的
这个题目源自于对鲁迅的复读，他觉得“文艺新颖化”观念是从二三十岁月的郁达夫，40岁月的朱自清和冯雪峰何处提出来的，而本人不过从新捡起来加以应用罢了
除去阐明鲁迅演义的作品，再有《新颖文艺史上的一桩旧案——重评丁玲演义〈在病院中〉》也明显地提出了严家炎对“文艺新颖化”的领会
在写完为萧军昭雪的作品后，严家炎发端接洽丁玲大作
他在读《在病院中》时，贯串读了三遍，历次都被主人公陆萍的变革精力所冲动
严家炎觉得，《在病院中》恰是站在无产阶层上面来揭穿小消费思维风俗同新颖科学本领之间的冲突的
丁玲在延安要把五四启发精力引进翻身区该当是她的贡献而不是过失
严家炎评介她是“充溢地遭到五四精力浸礼，用精神去创造，有特殊的思维矛头，有富裕的品行力气和艺术熏染力的作者”
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