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隐隐的我感觉到自己犯了事情，坐在爬葫芦藤的凉棚之下，心惴惴难安，不知道父亲会怎样的数落我
也不知道自己说什么好，是实话实说呐，还是编个诓来遮挡一下
想来想去没有结果，肯定是父亲已经知道自己这一段在干什么了，打牌，摔四角，玩弹子，总之什么都做就是不学习
孩子的耐性是有限的，我不停的走来走去，几次都走到离父亲很近的地方，很想问问，大，你喊我干啥？可是终于没有问出来，不敢问
问了父亲肯定会说，原来你不知道呐，然后不再理我，继续作自己的事情
这样是最难受的，判决迟迟不下来，心怎么也放不下，一直悬在哪儿，战战兢兢，很难受，不胜挨一顿打，什么事儿都没有了
可是父亲从不打我
63、回家后，它什么都不想吃了
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一个庄园一片岛屿，少许丛林一处大海，一条小溪一树时间，一个鹞子一齐世界
在那些小演义里，主人公普遍被定位成是：笨拙的“公仆”、得寸进尺的引导干部……很鲜明，作家把小演义领会成了匕首和投，“拿起笔，做刀”，使大作完备了极强的揭穿与指摘的功效
她们把“政界”看成一个任由本人纵横奔驰的疆场
在她们可见，这个场子里充溢了一塌糊涂
这种办法并没有错
错就错在千人部分，千腔一调：多个作家笔下的人物面貌无甚辨别，格外一致，塑造本领也是出入无几、并行不悖
更加是在简单的故事类的政界小演义里，这种景象更是多如牛毛，大巨细小的“官人”们一致是扁扁的，标记化了的
大概生存中的“官人”真实如许
但我却感触，也不许废除如许少许大概：局部作家用偏狭义气代替了理性推敲，用哗众取宠而代替了坚固的局面塑造，用一经选择的素材代替了深度艺术创作
我所以质疑个中一局部这类小演义的作家究竟有几何公理想说
由于“千人部分”、“千人一腔”的本质是创作力缺乏，计划走一条捷径而不达，所以只好随声附和
同样是侯德云，他在《小演义的孙方友》一文中觉得，对“民族时令”的塑造，“是一场一直不肯变换目标的风，是长久的‘春风胜过大风’”
我感触这个论断套给“政界”嘲笑小演义，也颇具“引导”意旨
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