真实的狂欢普遍在一月十五、十六两天，偶尔会连接到二十三安排
关中地域有句表面禅：二十三，老驴老马闲一天
闲即是休憩，这种闲是狂欢事后的束装待发，是新一年消费处事发端的计划式
锣鼓离不开社火，是社火的伴奏
以是关中锣鼓的风度要比及社火扮演时本领看到
十四、十五的锣鼓社火扮演普遍在零辰就拉开了序幕
一切加入社火扮演的士女老小都穿上扮演指定的装束在村广场会合排队
最引人夺目威严宏大的固然是锣鼓队了
清一色的白短褂，上头套着黑马甲，头上一致扎白羊肚手巾
引导者令旗一招，几十面鼓近千付铙钹同声响起
震天的响声在早霞和晨曦中回荡
犹如初升的太阳都要随着鼓点舞动起来
扬起的鼓槌铙钹井然有序，如震动的线条在阳光下泛着喜庆的辉光
前进的部队启发着看嘈杂的的人工流产
人们都在开释着什么?不管是生存中的艰巨和妨碍忧伤和悲欢现在都依然如故
寒冬的铙钹和鼓槌在一个个稼穑汉手里像是有人命般的精巧
敲的人实足沉沦在那几近乎猖獗的状况，似乎天下间只剩下本人
听众也被带入那种癔症般的幻景
敲锣股的像疯人，看嘈杂的像笨蛋
即是最局面的刻画
又一日，我在北京某大书院园，见一位副熏陶情真意切地躬身款待一位华文系三班级的弟子：教师早!教师好!我颇觉纳闷，不知哔竟，问同窗，同窗笑而不答
午时在饭桌上同窗才真实相告
说这位同窗来路不小，不要看他功效不如何样，局面委琐，但教授们撞着他都得磕头揖让
我不信
同窗又若无其事地说道：他，是孟子第七十二代嫡派传人
一个第七十二代传人，竟有如许的威慑力，使他的教师尊其为教师，实乃孔老汉子积的阴功，孔教师真该暗笑于地府之下矣
一首词，读旧了，可重写；一份等候，荒凉了，不知是否从新来过？念绵绵，不曾轻视，休憩，金口木舌，光阴似箭；万水千山也好，一念得意，一眼在意；一念执着，惹了惦记；闹了一季季春意衰退，总感触废了年纪，负了晨光，等候保持无涯
在行走的路上，带着闻香寻幽的理想，也许就是一个寄托，如果说它是精神，则就是一个玩意儿的摆设了；可当他面对眼前的村姑，他还真愿意受上一砖头；男人也许犯贱，可那是美妇当前，人性情趣的自然绽放，四溢出的芬香，也许就是万家香火了
鲁智深有个人隐私吗，他从来都是光明磊落的，只要是兄弟，心里话会全倒给你，你的事就是他的事，林冲的一句话“端的使得好”，就够了，猩猩相惜，英雄惜英雄
史进是自家兄弟，为他可以万死不辞
这样的人，心胸也是柔软的，所以，看到老金父女的境况就“晚饭也不吃”，对周通说出“叫他老人家失所”，字字温情，拳拳在心
他又是个有真情义的人，林冲娘子是个美貌女子（从高衙内的那般着迷就可证明），爱美之心人皆有之，鲁智深也不例外，内心的倾慕还是有的，但在东京时他一点也没有表露，“朋友妻不可欺”，这是信条
救林冲的行为，也不排除有他对林夫人好感和对这个家庭爱惜的成分
多年后见到林冲，劈头一句就是“无日不念阿嫂，近来有信息否？”表层来说，是对结拜林兄妻子的关心，深层来说，这也是个性情中人，却思念而不逾距，纯真而不下作
这些语言的感觉是那样好，传递着人间真纯的友爱情感，让我们感到，在水浒中刀枪剑戟的生死屠杀中，还有一分人的真情在
“漫温英雄泪，相离处士家
谢慈悲剃度在莲台下，没缘法展眼分离乍
赤条条来去无牵挂
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化
”水浒里108个好汉最佳的结局，应该是鲁智深，这是作者和宋以来民间话本赋予的，我们看到，民众认定的好“下场”，竟然不是升官发财，而是成为做善人行善事的“佛”，这是对鲁智深身上焕发出的人性中美好高洁品行的肯定
鲁智深这一人物迸射出的震撼人心的力量，可亲可爱，令人神往
（字数2685）
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