双手挣不来因果,精神跳不出桎梏,只能背负着,伴随着日和月,点一个星斗提起笔写下满心的愿,四方急遽客,一来一往一循环
明显我有七人事,怎还六根为清静,若我前生欠情绪一本经,才教今世念相思参佛性,若有下世不复为你,可任一生化流云等风吹
我想领会,花儿的爱和留恋会有如许美
我到达了一片仍旧凋零的杏林,叶芽儿已展露出新颖的绿,枝条还残留着褪去脸色的花瓣,甜涩的花香也淡了
我在一株残留花瓣较多的杏树下,静静的看着,想看一场花儿因哀伤和留恋而谢落的花瓣雨
杨梅不胜负重,将深沉的身躯垂悬在罗汉松头顶,石铁甘之如饴,仍旧隐藏在矗立入云的香樟下面;青皮的小文旦吊挂枝梢,让人望而酸胃,金色的白果果积聚枝端,引人垂涎欲滴;仲秋桂正在产生迎节日花蕾,鸡爪枫打开叶片向赤色襟怀
严子陵的才能,光武帝心里最有数
应该说在全国屈指可数,惜才的光武帝岂能放过呢
于是光武帝到处派人访听,终于有个他的消息
光武帝非常兴奋,他本来想派王公大臣们去请严子陵,但转念一想不妥,严子陵是什么人啊,岂是那些个糟烂货能请动的?于是光武帝决定亲自去请严子陵
对于他的创作,我几乎是无权评说,因为我实在是外行
应该说,迄今为止,我是他整个创作历程的见证,从写生写实,到古典派印象派后印象派抽象派,乃至他今天的心象探索
他太排斥物质世界,排斥地理文化,我以为是固执的
虽然固执是天才的个性,但智慧并不与天才对立
尝试各式派别的创作是对的,但以之为终极追求就可疑了
文学也好,音乐也好,绘画也好,最终的确立必定是自己的创造:个性,风格,思想,气质
现代派艺术无疑是形式主义的,它不可能长期处于恒定状态,滑入实质是它的必然
我们如果一味地执著于形式的创新,忽略创作本身,失败是再所难免的
我曾经谈到这一点,文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归,五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质
世界有本质,艺术就有本质,你知道这一点,却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点,我理解他的难处,同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格
我们都承认艺术是发现,呈现,但又不只是智力活动,身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色
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