我是个不喜欢寻访历史的人，在我看来，想真正了解和接近某座城市，最好的方式是用自己的脚步去亲近和翻阅它
记得看过于坚老师的散文《何谓日常生活——以昆明为例》，里面有一个情节非常吸引我：“......食客只管坐下就吃，不需报数，卖烧豆腐的姑娘，一边翻烤着豆腐，一边为你计着数，她用若干小碟，每个小碟代表一位客人或者一伙客人，食客想吃哪块夹哪块，你吃一块，她在小碟里扔一粒干包谷
最后数一下和你结帐
”说的是烧豆腐
昆明到处都是吃的地方，随便地走出去，想吃什么都有
是夜，我和小眉跑出去，也不知是哪一条街，卖的全是烧烤，街很长，不很宽，但很是热闹，烟雾缭绕
我们加入进去，在火塘边坐下来，老板娘给我们准备作料，问我们要干的还是湿的，我们要了干的，配料有盐、味精、辣椒粉、麻椒粉等
待那些小豆腐块在烧烤架上烤得金黄冒油时，用筷子夹起来蘸着作料吃，一种特别的味道在舌尖弥漫开来，又麻又辣又香
我注意到，老板娘的手旁边，确实有几个小碟，我每夹一块豆腐她就往小蝶里扔一颗包谷籽儿，准确得很
慢悠悠吃到深夜，回到宾馆，从头到脚彻底清洗一回
这里写的，只是昆明带给我的几个细微的感觉，但我相信，正是由于这样一些细节的交汇，才形成了昆明温暖而朴实的河床
水一样在昆明的河床上流淌，是种安静的幸福
卢俊卿按了按老三的腿和其余一只脚，老三都说不疼
卢俊卿说：“没什么大碍，即是崴脚了，休憩片刻就好了
”过了一会脚不只没有好，并且脚脖子还肿起来了，卢俊卿说：“老三的脚崴得很，大概伤到软构造了，仍旧去校医务室吧”看着老三的体重，咱们都犯了难，他又没法走，咱们又背不动，这可如何办呀?
当一个家族或一个民族为一个考上大学的人举杯祝贺的时候，我固执地认为其意义远胜于为一个股民突获巨资而欢呼
我曾在一篇散文中写过这样的话：不时地仰望一下“进士匾”的人们，总比时时只盯住钱眼的民族要有出息得多，有希望得多
清代思想家颜元声称：“本原之地在学校
”
上世纪七十岁月末的谁人盛夏，天蓝蓝的、水清清的，长满新新鲜叶的柳枝在藕池河旁清闲地随风舞动
我和小搭档们，带着自治的弹弓，到河滨的森林里去练工夫
咱们潜心而赶快地探求树身上休憩的鸟类，一棵树，一棵树，又一棵树哔竟在一棵苦楝树上创造了目的，拉开弹弓，对准，放射，一只麻雀慌张地倒在地上扑腾
第二天，把脏衣服扔进洗衣机，打开音响，边听音乐边做黄瓜面膜
刚刚贴了半脸的黄瓜，洗衣机报警声声，不工作了
对着说明书折腾了半天，还是不工作
打电话请修，晕的是刚刚上个月过了保修期
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