有音乐则必有美人
曹操确实在铜雀台上网罗了一批妾侍和艺妓——战胜者必然需要江山也需要美人，就像吴三桂引清军攻进北京抢回陈圆圆一样——他在遗言中称：“吾死之后，无藏金玉，珠宝余香，可分诸夫人，不命祭吾
妾与伎人，皆著铜雀台……每月朝十五，辄向帐前作伎
”可见曹操虽行了网罗美女之名，却并未行囚轧美女之实
他对她们还是以人为本的，是以艺术尤其是以乐舞的名义关爱她们的
他将蔡文姬从匈奴手中赎了回来，使后者创作了《胡笳十八拍》，此曲起伏跌宕,苍凉哀怨,使用同宫音大小调交替的手法,音乐与歌辞珠联璧合,古琴与琵琶亦步亦趋，使人一唱三叹，有“生年不满百,常怀千岁忧”的慨叹
蔡文姬虽然和铜雀台没有直接的联系，但她的音乐其实也是曹操铜雀台的一部分
曹操在铜雀台上以音律和诗赋抒将军之情，他需要歌伎，倘若真将这些美女从铜雀台像放飞金丝雀那样放飞，也许她们真会像走出大观园的晴雯那样难以存活
铜雀台并没有因为这些艺伎的舞殿冷袖而遮掩魏武雄风
回到梦里衰退，信手拈来《风尚通声响琴》中有言:七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣
独居人臣以事君，政论大路，从不看人眉睫而阿谀奉承
此情此景，我遽然设想传统朝堂上一片哗然，背叛逆矛，或是顺便附议，我瞥见江南为君，浩然浩气于心，大公无私，而我任臣子，不敢白手食君之禄
一块地中，包谷杆林立着，一株包谷的遗憾不易见的，往往能想到，也并不易见的
不易见，也就过去了
即便被老鼠发现了
我们就是看见了，还是习惯懒得动一动了包谷杆，以及被疏忽的包谷，在那块地中，有很多时候，我们就是这样习惯的
晚霞是温磬的港湾，晚霞是安慰精神的驿站
她映照在草地上像赤色柔嫩的地毯，她带着马奶酒的情话绕飞天边，她老是为人们卸去劳累的行装，带来轻快欣喜的豪放
人如玫瑰，朱颜暖心间
正如灿烂的木樨在暮秋开放怒放，一开就冷艳了时间，那种开得悍然不顾的模样，最能感动民心
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