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南方人善茶，把喝茶美其名曰吃茶，一个“吃”字，闲情和逸致就出来了；北方人善酒，一杯端起，咕咕一喝，再来一杯，像《水浒传》里的英雄好汉，所以直接了当地叫喝酒－－酒与喝连在一起，豪气、雄壮和野性之味就有了
但老家的吃节酒，把酒和吃连在一起，有些“风马牛不相及”，一般人会按字面理解成关于酒的一种温文尔雅的喝法，实则不然
吃节酒是土塬流行多年的一种乡随－－乡随者，风俗也－－即过大年时，在始于正月初二终于正月十五元霄节的一段时间里，把村里“上一年度“（当然以阴历计算）娶进来的媳妇请到自己家里，主人以上好的饭菜招待她们一天，以示祝福
百余户人的村子，一年娶进来的媳妇也就是十来个，要是家家请，是请不过来的，因为正月十五一过，就不再请吃节酒了
时间的限制，使得请新媳妇们吃节酒要动身早，定下时间后，前一天晚上先去请，第二天一大早再去“抢”－－之所以动用这个词，是因为去迟了，往往会被另一户人家请走
小时候，我曾和母亲一起去“抢”过
母亲怕黑，不敢走夜路，我给她做伴
正月里的清晨六点钟，天不是麻麻亮，而是漆黑的，伸手不见五指的黑
我和母亲捏着个手电筒，早早在去敲新媳妇家的门，把她们往我家里请
临到请最后一个时，天已大亮，也恰巧碰上了“对手”－－和我家同一天请吃节酒的人家
最后，我和母亲硬是把她给拉到了我家的土炕上
见到赵总，我的第一感觉是，他是一个自持力很强，颇有厚重感的人，在他面前，我们这些自认为很男人的男人也觉得有些逊色
古希腊有两个学阀长久争斗，战乱不只，结果一个学阀经过奇袭打败了敌手
敌手格外勇敢，被俘后，仍旧大骂敌手残暴，用极端卑鄙的本领到达手段
古希腊对于搏斗从来有保守，在交兵前必需报告敌手本人部队的人头、装置、交疆场点和功夫
成功的学阀一遭敌手谩骂，也感触本人违反了公义，便断了杀他的心，马上废除桎梏，给予开释
只有敌手的精神没有堕入残暴的深谷，普遍城市观赏果敢、气派和耿直
这是人情灿烂相兼容之处
弱者示强的基础是，敌手心中必需无残暴
众生界也有向死而生的勇气，山羊遭狼群猎杀时，穷途末路之下，会遽然返身，积极抨击恶狼
但微弱众生的运气结果以残败被食结束，由于众生之间按照的是适者生存的规则，强人不会观赏弱者精力档次上的宏大
人们既然称无边的人世叫大千世界，那就一定会有千种人生
在忙忙碌碌的人生路上，细细观察人生百态，或多或少都深藏着不为人知的秘密
表面上笑的可欢的人，内心里隐含着不少的苦楚
有时候，看起来春风得意的人，也曾在暗地里悄悄的独自崩溃
人生很艰辛、人生很无奈，人生心底的世界，是种种花色繁多的世界
42、别哭别喝酒别一个人夜晚吹冷风也别来找我
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