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赵松：《间隙》有两个本子，一个是2007年头版，一个是2019年订正版
订正主假如处置了前者中，部分演义生存的少许鲜明的构造性题目
《间隙》在本领上表露的是我对西方演义的看法与化用
《抚顺故事集》在那种意旨上是对《间隙》的“反革命”，更像一次下蹲进程
即是用对立不那么搀杂的写稿谈话与办法，去写以如实人物为素材的演义，重要即是想在编造与非编造之间的朦胧地带做点试验
而《积木书》则是对碎片化写稿的一种试验，是要回归谈话自己，试图完哔那种更有盛开性的演义写稿
《隐》的创造跟前方这三部演义集都不大一律，重要仍旧想化用少许保守的货色，做少许新的变革
自从周王分封地盘之后，达官贵人就从来是一家人的
直到商鞅维新，提出了战功制，百姓人民只有上场杀人建功，也能封官拜爵
西汉发端举孝廉，更多才德兼备的人走上汗青戏台
学术上常常觉得，隋唐功夫正式奠定了科举制，那么隋唐功夫的政事财经等兴盛程度，我就不多说了
15、医生说我有低血糖需要几句甜蜜的话
即使崇祯天子不寻短见，将会在汗青上连接表演一段功夫的要害效率
至所以什么上面的效率，则要看他是留在北京被俘，仍旧逃到南京去连接在朝
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