站在院子里，新鲜的土还没有踩硬，尤其是边缘地方，还留着好多的草根和枯枝，浮土松软，一踩就是一个脚印
父亲有意识地去那里踩踩，脚下用力，一遍一遍；也叫母亲、我和小弟去踩
我们当然乐意了，尤其是我，对这样的不用力气而有乐趣的活计，做起来总是十分快乐
不几天时间，我和弟弟小脚就把它们踩得找不出痕迹了
“蓝心蓝心走了啦”我听到前方伙伴叫我才不甘心睁开眼，创造流口水了
额……并且我还依附在左右人的肩膀上，我的口水
我不好道理的扭过甚登时懵了
果然是谁人男孩
那时并不完全理解这话的意思
近日重读余秋雨先生的《千年庭院》，被里面这样的句子所吸引：“……别人能侵凌它毁坏它，却夺不走它
很久很久了，我们一直在那里做着一场文化传代的游戏，至于游戏的终局我们都不要问……”“文化传代的游戏”，多么令人思考的一个问题！只是，这“文化传代的游戏”是做出来的吗？这时候，想到了故乡，想到了黄河边上的一个小村
无论是失意文人，还是得意文人，他们都在书法艺术实践中追求着，实质上是同一个目的，即遣情寄意、抒散怀抱，求得心安理得的闲情逸趣、高情雅趣
这也正是被称为本质上是大和谐、大静谧的东方文化在书法艺术上的具体体现
林语堂曾以为，西方艺术的精神较为耽于声色，较为热情，较为充满艺术家的自我
中国艺术的精神则较为高雅，较为含蓄，较为和谐于自然
那“扬州八怪”中的金农和郑板桥，在书坛上别出心裁地创造出了“漆书”与“六分半书”，一个用剪去毫尖的秃笔硬“刷”出自己心中的块垒；一个可以以隶书行楷，杂以画法，兼之诗书画融为一体，高简古朴，意态潇洒
然而，他们的身世皆属不幸，现世的失意惟有促使他们到艺术世界中寻求补偿
能体现闲情逸致、雅意盎然的艺术作品对古人来说，才值得给予最高的赞美
我们班的同学有许多喜欢古诗，这主要是受当时的语文老师的影响
他姓王，是那种饱读诗书又平易近人的老师
据他说他生平最喜爱的一句〈定风波〉里的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
经他一说，班上的几个同学也相继喜欢上了这句诗
有时候下雨忘了带伞，就念着这诗在雨里自顾自的走，觉得颇有些豪气
有一次，碰巧让老师看见我们一群人在雨里散步，他半天回不过神来，末了，叹一口气，打着他的大花伞走了
让大家觉得挺莫名其妙的
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