所以，要孩子好还是不要孩子好，知道现在为止我也没有一个明确的答案
不管是为自己想还是为将来的孩子想
乌鸦很洒脱，源于它们的执着
它们执着于本人的羽毛，纯黑一色，黑得纯洁，黑得简单，黑得透落，似乎是名流身上的那套晚克服
它们从未想过要像金刚鹦哥一律变得彩色一身，它们感触黑是色系中不行或缺的一员，也是一种美
黑和它们的名字特殊理解，你想，假如没了黑，鸦们还会邀来乌为它们添色吗?素面朝天是它们与生俱来的天性，正如昔日的虢国夫人
22、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此
沃维纳格
达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作
两张条凳
一块门板
搭成简易解剖台
法医是个不苛言笑的中年人
他指挥着两个联防队员将尸体抬上了“解剖台”
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