??古渡两岸的百姓，大多是明朝以后从内地调卫而来的男子与当地少数民族妇女结合而繁衍的（即所谓的夷娘汉老子），至今讲着四声齐全的北方方言
他们普遍文化素质较高（主要是心理素质高，不一定“识字”很多），眼界视野开阔，手中技艺娴熟，且善于引进新观念新方法，代代相传，辈辈进化，日渐成为“人尖子”
一个一个，看着木讷，瞧着憨厚，而那胸中却藏着一团锦绣哩
西方不亮东方亮
他们将这里优越的自然条件辟为另一个“渡口”，然后以勤劳为船，智慧为桨，将自己的日子渡进了一个崭新的境界
认识是精力潜多来日，认知赋予的详细
认识是思维攒多即日，认知赋予的将来式
守文/行走的雨 单位的窗子对着小巷的临街口，心情郁闷的时候习惯性的会凭窗远望，心里有一道朴实的风景常让我感到生活的可爱之处
那是一道心灵的活水，滋润着这略带疲倦的生活
一对老夫妻，几年如一日适时出现在我的窗前，一辆破旧的手推车上放着大小两杆称，没有扬声器那恼人的叫喊，车辕上系着一个破了的塑胶桶，老妇人时不时的用手里的小木棒敲几下，那声音很象旧时的报更者
原来以为她们是拾荒者其中的一员，后来听邻居说他们来自南方，因为南方地少，儿女又多借了很多外债成全了儿女的婚事，老了还要背着外债背井离乡想用辛苦换清苦
私企提倡节约，单位一些用过的办公用品都被收集起来统一卖掉去换回新的耗材，一般我们都等着他们老夫妻路过将这样的小利让给他们，看着老头儿笨拙的有意压低斤两我总是以微笑来原谅这微利里的狡诈，人有的时候会用一种疼惜来偏袒感动
看到他们的年纪很容易让我想到自己的父母
过了很长时间，好象他们的生活有所改变，原来的手推车变成了现在的小驴车，唯一没变的就是每天都能见到这对夫妻相伴着出行，相伴着回家
冬至的前一天是入冬以来最冷的一天，因为刚进“数九”天公似乎要给人警示他的威严，中午下班的时候天冷得伸不开五指，我在街转角又遇见了他们，小驴车的车斗里相拥而坐着他们两夫妻，一丝怜悯我问那老头这样冷的天为什么还让老伴跟着？怎么忍心让她跟着一起挨冻受罪？大爷被我问得牙口无言，惊愕而呆板的不知所以
他的老伴连忙脸上堆着笑对我说：“丫头，不是他非要我跟着出来，而是我愿意跟着他走，你不知道，人在外身边没有亲人，我们年纪大了，相伴在一起走路也好有个照应，再说，在这里我们即使再熟悉也不是自己的家，他是我全部的依靠，我在家每天对他翘首期盼他的早出晚归，这份惦记还不如我跟着他，人在心在，我心里塌实
” 什么是相守？在我的心里这种唇齿相依不离不弃才是人生的完美
贫贱夫妻虽然百事哀愁，然而他们却有着别人难见的幸福，生活不是缺少动听的话语而略显遗憾，时时在在一样能闪出生活的光亮
一直不能更深理解“相濡以沫”，看到了这对老夫妻，我仿佛看到那对相互给予的鱼，给予的全心付出，接受的坦然而安定
这就是相守，寒冷中的热
2005-12--27
在倾斜和平衡中，秘密的面孔常常被呈现出来，那些被许多人在灵光闪动的刹那，所拥有的真实感觉，极其的美妙，它们都好极了，成为了最彻底的温暖虚无人间的亮光，成为能感受到自己呼吸畅通的通道
它们干净而透明，在很多时候，我发现除了这些什么都没有了
在那样的时候，我摆脱了牵拌我的一切
向着生，也向着死
而这之前，请允许我抛开让我倾斜的一切
因为有一个词，叫背叛
背叛，让我发现，那些人和事都离我很远，并无限地延伸着我寻找的平衡点
很久了，终于发现，我为这些东西秘密地存在着
无论是白天还是黑夜，无论我弯曲还是伸直，无论身体还是心灵的劫难，都在日光或者黑夜里，倾斜着，让我生长
我在香积寺看到佛前那朵纯洁的白莲，觉得她即是长安花
没等我吟诗赞叹她，杜牧却给我说长安花本来是李白笔下一枝红艳露凝香的石榴花
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