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我收到了山里乡亲寄来的一筐红苕，这就是秋天的来信，罗家山的乡亲们不会写信，就以这些秋天的收成馈赠给我，我颇感惭愧，因为我无以回报，我对他们的需求并不了解
一个罗山的孩子给我寄了一袋野酸枣，是他在山上放羊时采的
那个孩子曾经收下过我赠送的书本和练习册，其实，我并没太在意那些孩子们，可是，他记下了我的通讯地址和家里电话
他寄来了一张照片，原来，他已经考上了永安八中，这是他在八中门口照的
他的脸庞黑得像颗熟透的酸枣，黑里透红，山上的风大，他家里有二十几只波尔山羊，是全家的主要财产
整个夏天，他在山上和他的山羊们一起过
我去年去过他家，在罗山的山腰上，孤独的一座房子，被荒长的茅草所湮没，屋顶黑得像周围的岩石，只是伸出一根同样黑色的烟囱
周围的山蜿蜒而去，峡谷里是狭长的一块耕地，周围的山坡上稀疏地生长着一些毛竹和马尾松
他父亲叫他石蛋，他父亲有个外号叫石磨，这石磨生下石蛋，颇是有趣，山坡上到处是滚圆的岩石，披着一层黑色的烟灰苔印，那些酸枣树就零星地生长在山坡上和山坳里，酸枣尚未熟透的时候，羊都不感兴趣，嚼一颗就能酸倒牙
树上长满了可畏的长刺，酸枣树像一团团灰绿色的雾一样栖在罗山的崇山峻岭之间
我回了信，寄了几百块钱给石蛋，虽然学费不多，但他还是需要添置一些生活必需品，然后等比例
开始咱们不是很熟习，我谈话很多想要渐渐惹起西的提防，让他也有爱好跟我讲讲本人
渐渐地西，不在不过浅笑倾听我的生存进修瓜分，也开积极启齿跟我聊起了本人的船坞生存，将来的目的大学
中山大学是他心仪的大学，我就给他引见中山的得意，他数学不错，同声也补习着物理，咱们商定好每两周补习一次
暮年洛根回望人生时，将本人具有过的女子像片陈设在桌上，每部分除去像片除外，还保持着和她相关的笔墨、函件、祝贺物......人生十足都将归属尘埃，独一能留住的是流过的路
书的著者也是有高大与渺小之分，托尔斯泰、鲁迅这些人就是书海中的高山，须仰视才见，时光是他们身边的雾霭，久远的岁月是挂在他们身上的的凝露蛛丝
渺小的著者众多，却总是昙花一现，他们的书籍就如尘埃垃圾，于是，时光在不断淘洗，让无用的书籍在岁月的消浊中剥离、汰尽
渺小者也能获得一时的虚名，那不过是借“当代”这一时光的“死角”，谋取短暂“功名”，大众对当代的短视因为社会的“喧闹”被一再加重，因为，一片树叶放在眼前，是足以遮目的
徐霞客曾记载过云南安宁曹溪寺中的一株优昙：“观优昙树，其高三丈余，大一人抱，而叶甚大，下有嫩枝旁丛，闻开花开六月，其色白而淡黄，大如莲而瓣长，其香甚烈”，此树相传是西天竺和尚用念珠种出，《安宁州志》中记载道：“花朵如莲，有十二瓣，闰月则多一瓣，色白味香，其种来自西域，亦婆罗类花也”
婆罗花的出现总与佛有关，后知《大无量寿经》中有这样的文字：“乌昙跋罗花，旧言优昙婆罗花，此叶似梨果，大如拳，其味甘，无花而结子，亦有花而难值故，经中以喻‘希有’者也”
以优昙之稀有来解佛出世的难遇，想来，这也是把优昙称为佛花的原因之一吧
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