“勒勒车赶着太阳游荡在天边,敖包美丽的神话守护着草原,啊,我蓝色的蒙古高原,你给了我希望,从远古走到今天,你就是不灭的信念……”母亲带着全家,随着季节的变迁,逐水草而居,陪着日落伴着日出,又恋恋不舍地把我们送出草原,而她老人家却永远也不愿意离开草原半步,任凭酷暑严寒,风吹雨打,好象每一颗草都是她的信念,每一棵树,都是她的爱恋,每一个北归的燕子,都是她的期盼
她爱这广袤无垠的大草原,爱这大草原上的每一个生灵、山川、湖泊
五弦起,花开书香,后代情长,熠熠生辉,我东游瞥见密密竹林旁古韵风度实足,朵朵开放温暖,我西游瞥见江南于君风,憧憬西北角延绵连接的万里万里长城,精力搭设国人铮铮铁骨和轻轻荣光,我巴望如国君如江南如豪杰辈出,亦愿这中华江山永固
的确,这种音乐是云南特有的地方音乐,已有400多年的历史,它是一种关于人的生命与精神本质的音乐,虽然它有一个宗教色彩极其浓厚的名称——洞经,但它赞咏膜拜的不是神,而是人,而且是人中的先贤俊杰——孔子、关羽、岳飞
那个时代,这种音乐只能在高堂庙宇中演奏,气氛雍和雅致,开明清朗
可以说是当时的主流音乐,有着至高无上的地位,所以上流社会规定,演奏者必须是文化修养较高的男子,否则就会亵渎它的圣洁
从此,很多的日子,临风而立,对月而歌
也手执长箫,让你在箫声中别忘了思归故里,别忘了邻家女孩秉烛守侯着你的归期
烛之泪,溅湿每一夜诗稿,宿命之花中坐读自己
虽然他犯了不可饶恕的错误,但是人不是完人,一时糊涂要付出惨重代价,这本是如此
我总想他肯定懊悔自己,而时间会医治一切,痛定思痛后,他还是一个铮铮汉子
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