忽然想起曾去上海附近的朱家角游玩，一进去，便看到那些青瓦白墙的建筑如一册册线装书端立于眼前，走在逼仄的小巷就如走在这书的字里行间
踏上放生桥的时候有朋友从老妪处购得金鱼数尾，然后兴高采烈地往那很有些肮脏的河水中放生
我站在桥上看她们孩童一般笑逐颜开放生的同时，也看到就在她们的身边，一张不大的网在水中若隐若现
我想，这些被她们购来放生的鱼怕是永远也游不出去这张网的，或者，她们一转身之间，那个老妪会拉起网来，把这些可怜的鱼儿再次向他人兜售，于是，这些鱼就不仅仅是可怜而是可悲了
又或者，同一条鱼也被你放生过数次，由此可悲的就不仅仅是鱼，因为你的善良，连你也可悲起来
“那就都明天说吧
”女人生气地推开男人，整了整凌乱的衣服，利落地下了车
清香紫叶，幻景三千;曾沾君裾，飘散无寻
成天蔬食而漫游，泛若不系之舟，浸身恨水我心湿，何必开初悔已迟像樱花飘落的速率是每秒钟五厘米，那么两颗心邻近又得须几何年呢?怅然尘世普遍功夫即是如许，在功夫的激流中急遽一瞥，又像似惊鸿一略
鲁迅教师有言：古之成大事者，必是北人南相，南人北相之人
恰于伍尔夫宏大的精神都是雌性同体之论
若确乎精神别于肉身，其质必纯，皎洁乎若明月之未央;其格必达，浩浩乎如湖海之澜波;视其纤韧，可作绕石之蒲苇;观其坚忍，则如屈子之于心之所善兮，虽九死其犹未悔;其气如虹，渺拔剑茫然之孤介;其光万丈，兼蕴春日暖阳之绰约
正人有怀璧之德，巾帼有不让丈夫之势
此之堪称精神无相而有质
小郑的到来除了缓解了老张一部分工作压力——抹桌子扫地打开水——这些从老张大学哔业后一直干到现在的工作现在全由小郑承包了，而且更为重要的是，当我们一伙热衷于女性审美滔滔不绝时，老张可以不必独自一人品味那本《宋词》了，小郑和老张关于古诗词的讨论开始也吸引过我们的目光，但当我们发现他们对于艺术的理解远远高出我们之后，我们只有自惭形秽且无地自容地选择了逃离
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