在很多人眼底，它越来越好，但在我可见，它一直是一座空荡的城，故土的归属感，蒙了一层纱，空荡且朦胧
不光这诗中有驴，好象画中也有，戏中也有
我们所熟知的一幅八仙过海的名画上，那个手持竹板的张果老的坐骑分明就是一头驴呀！呵呵，说到这里，我们知道这驴也并非全无一用，连神仙都去骑它，说明自有它的魅力了！难道张国老还买不起一匹骏马来骑？其实，毛驴儿在画中很是能够点染意境的，慵懒又略带一丝疲倦，灰蓝中点缀着白鼻唇儿，大耳朵四处转动，真是耳大招风啊
这正像那些在四野中到处飞落的蓬羽的野麻雀，它分明没有鸽子的漂亮，喜鹊的妩媚，但它一旦入画，马上就有了萧然疏朗的意境；这又像板桥的瘦竹断竹残竹，若那些竹子太肥了太壮了，太光滑雄伟了，却反而成不了流芳千古的名画
反过来讲，让手持竹板的张国老骑上千里马，反倒不象了那神仙，没有了优游自在，是人间一俗夫而已！我们坐在那里听古戏，常常就见那些俊俏的小娘们骑着毛驴回娘家的
她们咿咿呀呀地唱，慵慵懒懒地走，穿着绿花袄，顶着红围巾，再有那毛驴儿不时地冲天打个白色的响鼻儿，倒真让人觉得煞是匹配，何止匹配，简直就是相映生辉呀？！
元昊自幼研读诗书，对兵书更是手不释卷，优倾心于治国安邦的律法著作，一向善于思索、谋划、对事物往往有独到的见解
元昊成入后，对于先辈称臣于宋，特别是依赖宋朝的恩赐而改变本民族的生活习惯十分不满
父亲李德明对他说：“吾久用兵疲矣，吾族三十年衣年锦绮，此宋恩也，不可负！”元昊反驳父亲道：“衣皮毛，事畜牧，蕃性所便，英雄之生，当王霸耳，何锦绮为？”在1028年进攻甘洲（今甘肃张掖）回鹘政权的战争，二十四岁的元昊取得胜利，崭露头角册封为太子
后再接再厉，乘势突破西凉，使党项的势力扩展到河西走廊，也使年轻的李元昊赢德了荣誉
北宋明道元年（1032年）十月，其你李德明病逝后，李元昊取得了党项政权的最高统治权，所控制的领土“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，”“方二万余里”，事与宋、辽三足鼎立的局面
元昊继位后，抛弃了唐、宋王朝赐封给其祖的李姓、赵姓，改姓嵬名，秃发穿耳戴重环，以示与汉族区别，建立中央和地方机构，推进封建体制，加强军队建设
元昊大庆三年（1038年）十月十一日，三十四岁的元昊正式登上了皇帝的宝座，国号称大夏，改元天授礼法延祚
同时，加强农业生产
在延州（今陕西延安）一战中大败宋军，消灭宋军万余人，后取得好水川战役胜利
之后，举办教育，网络人才，灵活外交，使西夏强盛起来
祁连山就像一座巨大的卧佛，东方升起一颗火红的佛珠，堂皇地镶嵌在他那安然的手指上，凝望着内心升腾起的一种讲不清的震撼，仿佛自己同太阳一样伟大，一种新的勇气，使我感到自己牢牢的站在大地上
屈完的这席话让我想起西北人和北京人的一次冲突
西北人少言语，豪爽，鲁莽；北京人好甩京片子，脸皮薄，好面子
北京人碰见西北人，一句话没说对，西北人的脸就黑了，二话不说，抡拳就打，打得北京人满地找牙
可是北京人满地找牙的时候还坚持在问：您想干啥？您想干啥？
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