正德十六年，正德帝(朱厚照)驾崩，因为无子继位，首辅杨廷和议立正德的堂弟继位，即嘉靖帝
嘉靖帝即位后不久，就要追尊他的亲生父亲兴献王为帝
杨廷和等大臣认为不合法统，竟四次封还了皇帝的御批
嘉靖帝不得已，只好称正德之父明孝宗为“皇考”(皇帝已故的父亲)，称生父兴献王为“本生兴献帝”
但也有人竭力奉承，力主称兴献帝为“皇考”
时年36岁任翰林院修撰的杨慎，鼓动朝廷229人跪伏宫门大呼“高皇帝、孝宗皇帝”不止，杨慎等八人为此而受杖责
这就是历史上所谓的“议大礼”事件，杨慎就是为此事件被充军到云南，直到71岁时去世不赦，寓居云南长达35年之久
金教师是接洽形而上学的，然而他看了很多演义
从普鲁斯特到福尔摩斯，都看
传闻他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》
有几个联合国大会同窗住在金鸡巷，陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣(萧荻)
楼上有一间小客堂
沈教师偶尔拉一个熟人去给少量喜好文艺，写写货色的同窗讲一点什么
金教师有一次也被拉了去
他讲的标题是《演义和形而上学》
标题是沈教师给他出的
大师觉得金教师确定会讲出一番原因
不虞金教师讲了半天，论断却是：演义和形而上学没相关系
有人问：那么《雕梁画栋梦》呢?金教师说："雕梁画栋梦里的形而上学不是形而上学
"他讲着讲着，遽然停下来："抱歉，我这边有个小众生
"他把右手伸进后脖颈，捉出了一个虼蚤，捏在手指头里看看，甚为痛快
大概有人会说，那不过演义，没需要刻意
但也恰是由于它是演义我才会把它放在这边，由于实际老是会给你空子钻，你明显不妨即日就把处事做完，但由于后天性是结果的克日，以是你采用了姑且休憩
你明显不妨用十天的功夫来实行一本寒假功课，但是你非要将她们分红三十份以至四十份，这就引导了一个不行制止的截止——功课没做完
所以，我得出这么一个论断：生存就像一杯苦咖啡茶，喝起来是很苦，但苦也会把它喝完
生存就算再苦再繁重，也一律要坚忍的走下来
那夜，梦中的我裙裾飞扬
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