冬天那么亮，此刻恰是喜爱，年青到老的长久富裕了玫瑰目标，实际道路也时髦着时髦礼品
老家的人果然多得很，我们一到，忽啦啦跑来一屋子
大家好奇地看着我，问这问那的，听着我与众不同的口音，他们吃吃地笑起来
我问：厕所呢？我要去厕所
大家哈哈大笑起来
道：我们这里没有厕所
我大吃一惊，着急地问：为什么？那我怎么办？他们愈发笑得不可收拾，说：随便你找呀！我突然明白了
我听说亲戚必须拍摄家庭的照片，而整个家庭当时更换最新的最佳服装
那时候，母亲为了让我击败它，我也改变了它，改变了两件衣服，一套玫瑰粉红色短袖与彩色裤子，一套白黄色外套，非常少数戴着平日裙子
农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管
记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了
在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂
(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”
那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹
”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还
我去后沟叫老爷
老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴
”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑
小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了
”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅
领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火
”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上
什么“板凳倒，狗娃咬
谁来了？你大嫂
胳肢窝夹的啥？烂棉袄
你咋不穿呢？虱老咬
你咋不逮呢？眼不好
你咋不看呢？钱老少
你咋不死呢？命老好
”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿
洗白手，扎花鞋
扎的花鞋没处放，放到你娘床头上
老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天
眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了
”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来
”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺
”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂
读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光
”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家
”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂
我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗
翻翻身,咬一口
死丫头,你没长手——
咱们先来一个读者群的题目
对于《兵士赶任务》的伍六一，从早期脚本到演义多个本子的究竟，这次再出书的演义仍旧采用搬砖这个本子的究竟出于什么商量？
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