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车过了文化宫后，便直拐而下，改走滨河路
这初春的夜里的滨河路，柳已绽芽，花也含苞，比之盛隆的夏天，更有一番味道
想到只剩一站路，我便下了车，打算走回去
那是石头筑墙，茅草铺顶，茅草上掩盖着一层土壤的屋子
房子里的款式也是差不离的，进了房门，即是灶房，灶房很大，不妨摆放少许杂品，再有少许柴草(人们提防雪水把柴草淋湿，或为人起火时取柴简单，常把少许柴草放在灶房里)
养超逸之品格是为合古雅之琴音
琴可修养性情，故而弹琴并不是为了他人之欣赏，而是为陶冶自身的情操，给自身添来闲逸之境界
这样就要求鼓琴者奏和寡之大雅之音，以符合清静纯正之琴风
古人认为，琴是有正声、间声之别的，古乐所演奏的《雅》、《颂》之音乃为正声，而俗乐所演奏的郑卫之音则属间音
正音虽音调平淡却合于律吕，故而可会心
间音曲调繁促却不合律吕，故而纵民心
所以，必须用黄钟所产生的音律，用中正之音加以节制，使之浩尽时调之习气，便可产生古雅的格调
如何才能有大雅之琴风？首先要分清俗与雅之界限
俗的表现多种，如追求柔媚、繁闹，入弦仓促，重浊，指法不规等均为俗态
而雅风之获得便依赖于俗态之消除，体悟静、远、淡、逸之真谛，便可进入大雅之境界
它没有剪连接理还乱的冲突辩论，也没有斗勇斗勇的“爽文”情节，只是依附华而不实的凡是生存，就能惹起多数人的共识
以前都是你给我削水果的
如果没有小刀你会用牙给我磕皮的
还记得那次，我坐早班火车离开这个城市，当我坐在火车上，又饥又渴的时候，想起了你给我装的小食品袋，打开一看，里面有面包茶鸡蛋纯牛奶和一小袋我爱吃的榨菜丝，另有保鲜膜包着的一个鸭梨，当我揭开保鲜膜，梨子上的果皮一圈圈松动下来，露出净白的果肉
那一刻在周围人的眼光里我幸福得一塌糊涂，我在心里暗暗发狠今生一定要一定要好好地爱你！
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