两千多年的封建制度，已逐步将其魔爪伸到贫穷落后的边远地区，也影响到少数民族居住的地区，西山也是如此
这里的白族山民也需要和外界有交流，与外界有往来，封建的婚姻形式也就会乘虚而入
“父母之命，媒妁之言”的婚姻组成形式，也逐步在西山确立，这就造就出了不少的心不甘情不愿的夫妻，也形成不少的“小夫大妻”或“大夫小妻”的，不谐和，不谐调的，没有情爱的家庭
每到秋季到来的功夫，太阳山上的栗子老练了，板栗壳机动裂开，栗子掉落一地，你只有略微一俯身，片刻就能捡到不少的栗子
有的农夫，担心着家里的活儿，会早早地卖出农产物，好好的价格，卖到反面，趁圩的人慢慢散了，由于十一点发端是商定俗成的饭点功夫，大师会不谋而合的起火或用饭的，以是在这个钟点前，卖剩的总会贱价或廉价卖出，如许好早点还家与家人共进午饭
有的没安置早点回去的人呢?就会在市井边上的小店吃一碗热火朝天的米面，吃完连接卖
常常下昼一点来钟用完午饭的上昼没功夫出来趁圩的人们又会出来逛街了，总想着能在趁圩买点廉价的好货，究竟，常常来讲，圩日比起平常卖的货色，又多又好又廉价少许，对于住在镇上的人来说是一种很大的迷惑
在大千寰球里，茫茫人海中，很多人都是你人活路上的过客，在符合的功夫、符合的场所、符合的场景展示符合的人，然而又在漠不关心中寂静摆脱你的寰球，变成相互安慰、浅笑的路人
寰球很大，大饭懂你的人除去你的双亲大概还没展示，然而牢记行色急遽中要领会“保护”
人生路径中，走走停停，起升降落，大概都是你一部分来自己导演自己扮演，大概你会有许多人来介入个中，大概你的寰球里即是让旁人来跪拜……
13、人的一生没有一帆风顺的坦途
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