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十四、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
我们认为,真正的首阳山就是甘肃渭源首阳山,主要论据为: 一、渭源首阳山自古就有其名
周秦时期,渭源为戎族领地,秦献公元年(前384年)到汉高祖二年(前205年),渭源一直由貔道管辖,汉高祖二年,由貔道分置首阳县,因伯夷、叔齐葬于境内首阳山,县因山得名
其城设址在首阳山出口10多公里处的渭河北岸乩阳口附近
这个名称直到西魏文帝大统十七年(公元SSl年)始更名为渭源县,因其境内有渭水,县因水而名
，破了不少财，这让四爷很是脸上无光，不久他似乎就忘却了这次失误，人总是会犯错误的
他也该明白这个道理
但从此我对他的博学多识表示怀疑
我想，我会在4月份在山上看到我的影子，他可能会带着风筝跑，也许追逐一只蝴蝶，蝴蝶在一朵花之前留在一起
我想，我也应该看到他躺在草地上，草，非常柔软，非常干净，很绿，有水，有一只野鸭，而鸟儿在天空中飞翔
我认为
本来《痛快》表白了我对美与丑的推敲
我感触，美与善是须要控制的，控制的美才是最美的，费解的美才是最回味无穷的
我干什么要把丑和恶举行一种狂欢式的夸大式的写法呢？丑和恶自己即是人情傍边很有道理的一局部
本质上，咱们能从丑和恶傍边欣喜地看法到美的宝贵，大概说丑和恶是人情傍边的部分镜子，它既能照出它自己，又能反衬出它的对抗面
我想我的演义内里很多老百姓都是不美的，从形状到她们做的少许工作，但她们精神深处仍旧有美的成分生存
咱们惟有把人情的丑与恶写得充溢，才不妨更简单看领会人情的美，本领显出美与善的宝贵
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