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52、孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福
孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接
尊师重道之后，不负教授奢望，洛学随杨时南传，先传罗从彦，再传李侗，后随李侗入闽，入闽后其地人才济济，终由四传门生朱熹集道学之大成表现为闽学，进一步兴盛完备为程朱道学体制
程朱道学再兴盛而为宋明道学，以天道说和格物致知论为中心，接受孔子和孟子正统，致用来国度，是宋明期间占主宰位置的墨家形而上学思维体制，对华夏社会政事、文明培养以及伦理品德都爆发了深刻感化
对于“新散文”的概念，我本人就持过不同的意见
我曾经在私下里对朋友说过，任何一种艺术，都是在继承的基础上发展，一味地提倡新，便是无源之水，无本之木
至于“美文”和“文化散文”的概念，也是众说纷纭，有人提出，散文的写作追求，大都是以美为目标的，所以，“美文”一说，可以说是标榜，也有“多此一举”之嫌，“文化散文”一说的意义更是模棱两可，它是文化人写的散文，还是散文里拥有什么特殊的“文化”？那么，什么样的散文是没有文化的散文？
等等问题，各路高手都提得很尖锐，各持己见，莫衷一是
48、我一不高兴就喜欢吃东西，一吃东西就发胖，一发胖我就很不高兴
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