“货色长六十六丈，南北宽二丈四尺，两栏宽二尺四寸，铁栏杆第一百货商店四十，气孔十有一，第六孔符合河之中流
”
就是这样一个阳光很好的冬日的午后，我收到她的来信，我们说起了一枚叫做《水乡》的邮飘
小时留在我印象中的唯一一件值得荣耀的衣服，是母亲用绿染的家织布给我做的一条裤子
那年月流行军绿色，母亲破天荒地为我兄弟几个每人做了一条裤子，一时家里像过节似的喜庆
有了新裤子，走路脚下生风，说话嗓高音亮，喜悦的神情时时写在脸上，平日泥猴样的我再也不敢随随便便地起坐了，生怕弄脏弄皱了新裤子，时时处处保持着一种绅士才有的高雅的姿态，好不惬意
而这唯一的一条盼望已久的新裤子让我真切体会到了衣服能带来的光彩照人的幸福感受，懂得了衣服内在的精神价值，并将其与读书联系起来，衣服的多少与优劣便都成了变相激励我学习的催化剂
山里人养蜂，每年就取冬蜜和夏蜜两次，而且我们这里，一年四季都有天然的花粉，没有受到污染，所以蜂蜜很受远方的客人们的看重
但现在其价格在连年攀升的主要原因，也许是因为人们已更多地认识到天然蜂蜜的营养保健价值所在
在我看来，铜雀台甚至是建安风骨的一个代名词
这是让天下读书人眼前一亮的地方，有曹操父子光焰万丈的诗文为证
那时候，辉煌了数百年的两汉辞赋走到了穷途末路，以曹氏父子为首的建安文学的新面孔如春风入夜，润物无声地出现在血腥的三国战场
铜雀台，它是容纳并承接了建安文学的一个容器
它让曹操这位马背上的政治家、军事家和文学家从杀伐的战场上腾出身来，手不舍书，登高必赋
无诊是“对酒当歌，人生几何”、“神龟虽寿，犹有竟时”，还是“冉冉老将至，何时返故乡”、“行行日已远，人马同时饥”，都充满着曹操式的慷慨和悲凉，这就是形诸于铜雀台，又被后世文人称道的建安风骨
曹氏父子和“建安七子”把这一文风发挥得淋漓尽致
从这个意义上讲，铜雀台是两汉以来中古诗赋之风大变的一个转折点，具有曹氏私家花园的沙龙性质，是有着清醒的文学观念的建安文学的根据地
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