日本镰仓时代（公元）1185~1291年约中国南宋至明初），在佐贺县唐津市的山麓一带、福冈市的博多湾海底、福冈县的观音寺，太宰府附近等遗址中
出土了大量的“珠光青瓷”，即日本学者龟井明德氏所称：“十三世纪的青瓷，里边是用半浮雕的方法，在器物周围雕出莲花卷草纹”
被雪水划过的玻璃，时而朦胧，时而明显
当面的谁人人随之时远时近，就像你找她谈天，但她还在放不发端里的处事一律
9、100天了，我要我们一直这样幸福下去
八方泊，犹如一棵根深叶茂的大树，曾经生出无数枝枝杈杈，比如八方寺，比如遇险的乾隆，比如神龙式人物孙佃凯、张凡
而今，树已老、已枯，主干也朽
皮之不存，毛将何附
所有的故事都将被永恒的时间之风所吹散
仅仅依凭几枚稀疏的民间落叶是无法完成一个故事的艰难叙述的，比如我试图对八方寺、泊的深入，还没有一点实质性进入，就不得不失望地收场
面前的八方泊，支离破碎，但也因此而更见其沧桑，其天翻地覆已不被我们所知
我更祈盼，有一天，会有新的考古发现为我打开一条通向八方泊历史之初的路径
那样，今天太多看似不经的片言只语，都将会丰富无比，那些若隐若现的民间落叶其摇曳飞舞之姿将会使八方泊、寺一步步呈现真实、清晰之状
如此，八方寺还没有永久地消失，它还隐隐地存在着，在一些人的逐渐丰富起来的内心
那些内心正在努力构建与还原着八方寺失传多年的样式
然而，可惜的是，构建与复原的仅仅是大海一滴，永久失去者乃是恒河沙数
我始终迷信，大自然物象也有不可更变的命运：大海一滴也最终为恒河沙数所淹没
我看不到，我也不愿意看到，我甚至不愿意相信，这样大的淹没的来临的可能
以我绵薄之力，所能做的只是努力恢复记忆里的某些可能，同时我的简单发现与浅薄认识里包含了太多的错误、虚妄与无知
无尽的无奈与焦虑，内心里的矛盾，一个人的力量竟是如此单薄、可怜
说不清人命的滋味，分不清人生的味道，得有得的味道，失有失的滋味
人命的进程中，五味俱全，丢失时咱们不许不伤情，痛快时咱们不许不高兴
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