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红中微微      2024-05-19 17:57:26     1

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    在我们云南西部这块令无数仰慕者魂牵梦绕的神秘地,有着悠久的历史和古老的文化:有哥登新石器时代文化遗址;永芝、纳古和尼西的战国石棺墓群;唐吐蕃铁桥遗址,有松赞林寺、东竹林寺、达摩祖师洞等规模宏大的藏传佛教圣地

    境内“三山夹两江”特殊的地理环境,赋予了迪庆香格里拉数不胜数的美景

    高耸巍峨的雪山,惊心动魄的峡谷,平静清澈的湖泊,碧绿无垠的草原,珍贵而稀有的动植物……她将永远保持着原始的魅力

      八月的香格里拉,并非是水冷草枯的季节,依然百花齐放,百草抽绿……我徜徉在无垠的草原上,仔细阅读视野中这幅由雪山、草原、牛马和羊群构成的绝美的“塞外风光图”,加上有藏家青稞酒的强劲余力作用下,我终于控制不住自己,随意地醉卧于草地,得以身心松弛,得以开启内心和放开胸怀,得以随意地呢喃与自由地思想

      

      我由于领会马蹄子历来不爱跟我进这间屋子,以是一部分就总往那儿跑,我不妨静静的躲到兰瑛或妈妈找来骂了去用饭才出来

    

    />不得不  不得不,我们有太多的不得不

    上班的时候到了,我们不得不马上起床,不得不做好上班的准备,箭一般地冲向单位

    生活中充满了很多不得不,很多“必须”

    学习时代的我就已经深刻了解了什么是必须,什么是目标,什么是希望,什么是不得不

      正如考大学是一种趋势,一种大潮流;正如学生的天职是学习;正如人的活着必须有希望一样,这种种的社会定势思想,一点一滴地影响着我们的思想、我们的行为,乃至影响我们的一生

      不可否认,舆论的力量是无穷的

    思想的力量是无穷的

    社会风气的力量是无穷的

    人们世代相传的习惯更是无可指摘的

    你看,别人也这么做,并且已经做了三代了,我们又有什么理由说不呢?  即使在这个习惯说“不”,有权利说“不”的年代

    我们仍然只有小的可怜的自由说“不”

    我们看似自由,是几千年来最自由的时代人,其实,一直引导着社会文化、社会经济的中国文化,才是最自由的女神

      因此,我羡慕它

      在前进与维持的持久战中,我们越来越习惯被动

    被动地接受各种改变,接受种种新起的文化、习惯、风潮、概念、理念甚至是时尚

    有时候,我们需要跟风,跟风让我们更快乐,能够在有限的时间空间内,通过一大堆人的一些概念的转变,一些颜色的调和,原本的生活立刻被赋予了新意,从而变得灿烂了起来

      如果你不能跟上快速消费的观念,那无疑的,你会被冠上“老土”这个外号

    这也将是不得不的一种生活体验

    对于习惯、定势思维,我们还能再坚持多久?我们还需要再坚持多久?

      要达到上述的“境界”与“神韵”,实为不易,既要靠“硬件”,更要靠“软件”

    而如今的大理,恕我坦诚直言,单是“硬件”,还尚未达标

    

      中断,长功夫的中断

    约书亚抬起右手擦拭眼睛

    老翁污染的眼睛里,蓄满亮晶晶的泪水

    很久之后,他才连接故事的后半局部:“汉娜的夫君发车载着合家出去度周末,出了车祸

    汉娜受了伤,而她的夫君和儿童因失血过多牺牲了

    ”

    

    

    

    

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